拜佛求簽是寺廟盛行的一種活動，尤其是在新年，信眾期望一年里頭趨吉避兇、發財安全，所以許多當地都有拜佛求簽的活動。但是，年青的信眾們可能對求簽辦法并不了解，在此做一個扼要的收拾，以供參閱。
求簽是信眾為了特定事項至圣廟請簽，以求神明選詩點撥迷津;因而誠心恰當重要。
一、求簽之前
在求簽之前，若寺廟傍邊不只一位主神，則需依拜拜的禮儀，將該間寺廟的神明依序參拜結束。
二、承認主神在案前
在正式求簽之前，先承認神明是否在案前，需求得一圣杯，若求到陰杯或是笑杯，則再重覆此過程。
A、到欲求簽的神明案前。
B、先介紹自已(闡明出生年、月、日、時)、住址，問詢神明名號是否在案前，假如在的話，懇求賜一個圣杯。
典范：
弟子(信女)○○○于○年○月○日○時生，家住○○○(現居地址);請問○○○(神明名號)是否在案前，假如在的話請賜一個圣杯。
三、開端求簽
承認神明在案前之后，才干夠正式求簽，且需記住“一簽一問準則”，一只簽只能問詢一件事，規模越精確，求出來的簽才會越精確。
A、將自已的基本資料(生日、住址)向神明陳述一次。
B、具體闡明欲求簽的內容，若是問詢與別人的聯系，亦需供給對方的基本資料。
典范：
弟子(信女)○○○于○年○月○日○時生，家住○○○(現居地址);今日是因為○○○(將你的問題來龍去脈闡明清楚，不必怕麻煩)，在此請○○○(神明名號)賜一簽。
C、闡明完后約靜等候一分鐘的時刻。(注1)
D、問詢神明是否容許賜簽，若允成，請賜三圣杯。(注2)
E、假如接連三個圣杯則接下一個過程，若為陰杯或笑杯，則需求由第A過程從頭再來。
注1：
等候一分鐘的說法，是給神明考慮及查資料，是否需求等候這一分鐘(或是較短、更長)，各有爭議，準則上主張等1分鐘。
注2：
允成要三個圣杯或是一個圣杯，亦有爭議，各宮廟的說法不同，準則上主張是三個圣杯，以承認神意。
注3：
假如擲杯禁絕，笑杯一般是因為沒有將求簽內容闡明清楚(過程B)，需自已再將內容從頭收拾后，再從第A過程開端;若是氣杯，常表示信眾有不對的當地，也可能是神明有不方便的當地。
四、取簽
在神明容許點撥迷津后，方可開端取簽，簽筒一般都設在神像前方的左右。
A、從簽桶抽一支簽，取簽時，閉目，手緩慢簽支上遲疑，覺得恰當就能夠取起一撮簽支，然后逐漸松手讓簽支墜落，留下的最終一支。(注1)
B、將簽放至于案桌上，放在案桌上是以反方向放置，即是以神明方向看過來是正面的方向放置。
C、問詢神明，承認所求的簽是否正確。
典范：
弟子(信女)現在抽得○○簽，假如○○簽便是○○○(神明名號)賜給弟子(信女)點撥明路的簽，請應圣杯榜首杯。
D、說完擲茭，假如應圣杯，重復秉詞再擲第2次，假如再應第2次圣杯，重復秉詞再擲第三次，假如再應第三次圣杯，即可取簽詩。
E、需求得接連三個圣杯才干承認;若得不到圣杯，則要本來取到的簽放回簽筒，重覆A-D過程，直到求得接連三圣杯停止，才干算是求到簽。
注1：
取簽的辦法能夠自已習氣的方法，但不宜用力搖晃簽筒，閉目主要是防止其他的攪擾，由神意來指引取簽。
五、求到簽后
A、的確求到簽后，便能夠去拿取簽詩，而且找專人解簽，避免誤解神意。
(一般古剎皆有供給解簽服務)
B、若求完簽后仍有疑問，或還有煩惱想請神明點撥，則需從頭開端再求一簽。
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