什么人合適學(xué)奇門(mén)遁甲
許多人學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲，最終都會(huì)走火入魔然后瘋掉，而另一些人會(huì)解說(shuō)道“天機(jī)不行泄露”，事實(shí)是，奇門(mén)遁甲之術(shù)不流暢難明，沒(méi)有必定的常識(shí)結(jié)構(gòu)是很難體會(huì)其間之要的。一般來(lái)說(shuō)，奇門(mén)遁甲是人人可學(xué)的，不管男女老幼，不過(guò)能不能學(xué)有所成就要看個(gè)人領(lǐng)悟和才能了。假如花費(fèi)了許多的時(shí)刻和精力仍是無(wú)法了解，那就不要牽強(qiáng)自己了，有時(shí)候放下也是一種不錯(cuò)的挑選，究竟人終身的精力是有限的。
奇門(mén)遁甲有《數(shù)理奇門(mén)》和《神通奇門(mén)》之分，數(shù)理奇門(mén)首要是以八神、八門(mén)、九星及天干地支來(lái)對(duì)未來(lái)事物進(jìn)行猜測(cè)，就好像八字、納甲法、梅花易數(shù)等一般的猜測(cè)辦法。而神通奇門(mén)為運(yùn)用神通進(jìn)行運(yùn)籌的一種方術(shù)，就像是咱們?cè)陔娨曤娪袄锟吹降哪欠N道士畫(huà)符念咒語(yǔ)的相同。
三才者，六合人也。天動(dòng)地靜，人稟六合之氣始生。三才具而萬(wàn)物興榮，六合始現(xiàn)活力。奇門(mén)猜測(cè)系統(tǒng)，源于六合運(yùn)化之理，正是依據(jù)三才之道而設(shè)，故不時(shí)處處表現(xiàn)著三才的辨證聯(lián)系。欲精奇門(mén)之道，須識(shí)奇門(mén)三才之理。
該術(shù)是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘術(shù)之一，是易經(jīng)最高層次的猜測(cè)學(xué)聲稱(chēng)帝王之學(xué)，是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)則的科學(xué)巨著。運(yùn)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門(mén)等元素，永久將自己處在建瓴高屋的方位，運(yùn)籌帷幄。
奇：乙丙丁三奇，表明日月星；門(mén)：休死傷杜開(kāi)驚生景，表明八卦各有一門(mén)；遁甲：是把六甲躲藏于六儀（戊己庚辛壬癸）之下。來(lái)源于四千六百多年前，創(chuàng)始于軒轅黃帝，由風(fēng)后演繹成文，是古代公民研討和探究天然界的磁場(chǎng)效果在每年、每月、每日對(duì)人體生物鐘運(yùn)動(dòng)曲線(xiàn)影響，以及趨吉避兇的最佳辦法。
奇門(mén)遁甲分為天、人、地三盤(pán)，天盤(pán)九宮有九星，中盤(pán)八宮布八門(mén)，地盤(pán)八宮代表八個(gè)方位，天盤(pán)地盤(pán)上每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。依據(jù)時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局來(lái)占測(cè)。
這種在高處掌控一切的狀況當(dāng)然是所有人想要并尋找的，但正由于此術(shù)的奇特，它才成為一種秘術(shù)，只被少數(shù)人把握。
怎樣學(xué)奇門(mén)遁甲
第一步，學(xué)習(xí)八卦圖，八卦別離是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，這八個(gè)卦別離代表不同的五行、方位、時(shí)刻、形狀、時(shí)節(jié)。
第二步，學(xué)習(xí)十天干、十二地支，古代人用一個(gè)天干和一個(gè)地支來(lái)代表年、月，日、時(shí)。每個(gè)天干代表不同的事物，形狀。每個(gè)地支則代表不同的方位、屬相、時(shí)刻等。
第三步，學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲起局（其實(shí)現(xiàn)代有許多的起局軟件，手機(jī)和電腦、在線(xiàn)排都能夠，能夠疏忽）起局的方式辦法不是最重要的。
第四步，學(xué)習(xí)和了解九星（天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天蓬）、八門(mén)（開(kāi)休生傷杜景死驚傷）、八神（值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九霄），這些符號(hào)只需求進(jìn)行了解考慮，不行硬背。
第五步，能不能進(jìn)門(mén)的要害一步，學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲結(jié)構(gòu)，奇門(mén)遁甲思維導(dǎo)圖，或許奇門(mén)象意反推法。學(xué)會(huì)觀看單個(gè)宮位傍邊像形像意組合，一旦你過(guò)了這一關(guān)就勢(shì)不可當(dāng)。
第六步，每個(gè)用神的落宮（如：代表父親的符號(hào)是年干，落在坤宮，代表同學(xué)的符號(hào)月干落在離宮）然后對(duì)那個(gè)宮位里的符號(hào)組合起先讀像，提煉出你要猜測(cè)事項(xiàng)的成果，常常運(yùn)用總結(jié)經(jīng)驗(yàn)即可峰造極。
合上面的剖析，奇門(mén)遁甲的起局有必要是時(shí)空組合，也便是時(shí)家奇門(mén)！
奇門(mén)遁甲必修常識(shí)
一：奇門(mén)遁甲起局
1、九宮格常識(shí)
2、九星天盤(pán)概念
3、八門(mén)人盤(pán)樹(shù)立
4、八宮地盤(pán)常識(shí)
5、值符界說(shuō)、值使界說(shuō)
6、天盤(pán)三奇六儀、地盤(pán)三奇六儀飛布八宮
二：奇門(mén)遁甲需求把握的常識(shí)
1、陰陽(yáng)理念與河圖洛書(shū)
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)來(lái)源、陰陽(yáng)互化、陰陽(yáng)一致、陰陽(yáng)能量
河圖與洛書(shū)、河圖詳解、洛書(shū)詳解、先天河圖后天洛書(shū)、洛書(shū)實(shí)踐運(yùn)用
2、五行根本課程
五行生克幫泄耗效果聯(lián)系、五行與人體對(duì)應(yīng)、五行與社會(huì)事務(wù)對(duì)應(yīng)、五行與天然對(duì)應(yīng)、五行旺弱、五行與四季、五行與方位、五行與形狀、五行與色彩
五行力與氣的規(guī)則、五行對(duì)應(yīng)十天干、五行對(duì)應(yīng)十二地支、五行對(duì)應(yīng)二十四節(jié)氣、五行對(duì)應(yīng)八方宮位
3、天干地支課程
天干學(xué)說(shuō)、天干來(lái)源、天干五行特點(diǎn)、天干五行改變、天干運(yùn)轉(zhuǎn)次序
4、六十甲子、天干地支組合聯(lián)系、六甲所主、三奇六儀原了解說(shuō)
5、天干十二長(zhǎng)生、五行十二長(zhǎng)生
6、二十四節(jié)氣與奇門(mén)九宮力氣改變對(duì)應(yīng)聯(lián)系
7、先天八卦與后天八卦常識(shí)
先天八卦論來(lái)源、先天八卦六親對(duì)應(yīng)聯(lián)系、后天八卦原理、后天八卦與洛書(shū)次序、后天八卦多角度解說(shuō)與了解常識(shí)、后天八卦與九星意向、后天八卦與八宮分野
8、三才思維結(jié)構(gòu)
天人地三才對(duì)應(yīng)奇門(mén)遁甲天盤(pán)九星、人盤(pán)八門(mén)、地盤(pán)八宮
9、八門(mén)次序及特征、八門(mén)萬(wàn)物類(lèi)象
10、九星次序及特征、九星詳細(xì)功用
11、八神次序及特征、八神來(lái)源、八神詳細(xì)運(yùn)用
12、奇門(mén)三奇及特征、三奇理論來(lái)源、天盤(pán)奇儀與地盤(pán)奇儀組合
13、奇門(mén)六儀及特征、六儀理論來(lái)源
14、八門(mén)靜應(yīng)、八門(mén)對(duì)應(yīng)九星、八門(mén)對(duì)應(yīng)八宮
16、十干克應(yīng)、天盤(pán)地盤(pán)聯(lián)系、天盤(pán)地盤(pán)轉(zhuǎn)化
學(xué)奇門(mén)遁甲會(huì)瘋真的假的
奇門(mén)遁甲有一股奇特的法力，上知地輿，下知地輿。咱們非常崇拜的姜太公和諸葛亮都對(duì)奇門(mén)遁甲能靈活運(yùn)用。因此有許多人就景仰去學(xué)了奇門(mén)遁甲。可是民間有種說(shuō)法，學(xué)奇門(mén)遁甲10人學(xué)，9人瘋。
“10人學(xué)，9人瘋”便是由于你使用的是神通奇門(mén)，而不是什么理數(shù)奇門(mén)，當(dāng)然法理是一致的，許多走火入魔的*****而死，這個(gè)在民間很遍及，或許有些人會(huì)以為，那就他腦袋有問(wèn)題，呈現(xiàn)了猶疑。這個(gè)錯(cuò)了，的確是走火入魔，有一些行為非常怪異，科學(xué)無(wú)法解說(shuō)，科學(xué)也解說(shuō)不了。
據(jù)白叟及我的爺爺講，學(xué)習(xí)奇門(mén)（法理合一）到必定程度會(huì)看到一些不行思議的東西和物質(zhì)，是驚嚇而瘋。所謂的物質(zhì)是便是“陰性之物”，我并不迷信，可是我敬仰神鬼，我就不和他家將那些“鬼故事”，我信任有我信任的理由，由于的所見(jiàn)識(shí)的怪事太多了，科學(xué)無(wú)法證明，
我乃至以為科學(xué)太僅僅為公民服務(wù)的。我信任白叟所說(shuō)的話(huà)，我以為民間的東西才是可貴的，一向靜靜傳承必有他們的道理。
聽(tīng)說(shuō)，許多人學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲，最終都會(huì)走火入魔然后瘋掉，而另一些人會(huì)解說(shuō)道“天機(jī)不行泄露”，事實(shí)是，奇門(mén)遁甲之術(shù)不流暢難明，沒(méi)有必定的常識(shí)結(jié)構(gòu)是很難體會(huì)其間之要的。
該術(shù)是奇門(mén)、六壬、太乙三大秘術(shù)之一，是易經(jīng)最高層次的猜測(cè)學(xué)聲稱(chēng)帝王之學(xué)，是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)則的科學(xué)巨著。運(yùn)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門(mén)等元素，永久將自己處在建瓴高屋的方位，運(yùn)籌帷幄。
奇：乙丙丁三奇，表明日月星；門(mén)：休死傷杜開(kāi)驚生景，表明八卦各有一門(mén)；遁甲：是把六甲躲藏于六儀（戊己庚辛壬癸）之下。來(lái)源于四千六百多年前，創(chuàng)始于軒轅黃帝，由風(fēng)后演繹成文，是古代公民研討和探究天然界的磁場(chǎng)效果在每年、每月、每日對(duì)人體生物鐘運(yùn)動(dòng)曲線(xiàn)影響，以及趨吉避兇的最佳辦法。
奇門(mén)遁甲分為天、人、地三盤(pán)，天盤(pán)九宮有九星，中盤(pán)八宮布八門(mén)，地盤(pán)八宮代表八個(gè)方位，天盤(pán)地盤(pán)上每宮都分配著特定的奇（乙、丙、?。﹥x（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。依據(jù)時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局來(lái)占測(cè)。這種在高處掌控一切的狀況當(dāng)然是所有人想要并尋找的，但正由于此術(shù)的奇特，它才成為一種秘術(shù)，只被少數(shù)人把握。
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