奇門遁甲猜測(cè)精確率到底有多高
奇門遁甲的精確率就的模型的率是極高的，一般在95%以上。當(dāng)然了，也會(huì)因猜測(cè)師的解讀才干而異。可是除了解讀才干外，還有什么影響奇門猜測(cè)的精確率呢？
奇門是一個(gè)模仿時(shí)空的數(shù)學(xué)模型，可以精確的模仿一個(gè)人所在的時(shí)空，并依據(jù)時(shí)空的影響推算出事物的開展?fàn)顩r，就好象咱們可以經(jīng)過衛(wèi)星云圖預(yù)告某地的天氣狀況相同。可是要這個(gè)數(shù)學(xué)模型，必需求“撞”進(jìn)這個(gè)時(shí)空才干得到。假如你沒什么工作僅僅問的玩一下，或許僅僅為了讓猜測(cè)師尷尬，成心問些底子捕風(fēng)捉影的工作時(shí)，這代表能量不行，是不行能撞進(jìn)去的，那么得到的數(shù)學(xué)模型天然也會(huì)有些收支，可是你其時(shí)什么心態(tài)仍是在奇門上有所反映。
許多朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是緊迫的工作，其猜測(cè)精確率越高，這是什么原因呢？當(dāng)一個(gè)人遇到緊迫工作求測(cè)的時(shí)分，其思想、知道徹底是會(huì)集在這個(gè)工作上的，所宣布的信息特別激烈，所以可以容易撞進(jìn)他的時(shí)空并推導(dǎo)出時(shí)空模型；而許多人，特別是網(wǎng)絡(luò)上，許多人不斷的找人求測(cè)，徹底沒有把奇門猜測(cè)當(dāng)回事，他的時(shí)空便是不穩(wěn)定的，信息便是含糊的，天然猜測(cè)精確性也會(huì)打扣頭。
猜測(cè)師一般要知道，給人猜測(cè)時(shí)，尤其是不了解的人，起局好后要先看看局里有沒有日干、時(shí)干、值使門落宮臨螣蛇，玄武，杜門，三詐五假格的狀況，由于遇到到這樣的狀況就要特別留意。很可能，這個(gè)求測(cè)人是無心求測(cè)，他所測(cè)的事不一定存在或許便是你測(cè)對(duì)了他也會(huì)狡賴，由于他底子就不信你的猜測(cè)僅僅玩玩罷了。從前一位奇門易友遇到一個(gè)記者，這個(gè)記者想試試奇門到底是真的奇特仍是算命哄人，就謊報(bào)自己懷孕三個(gè)月了想測(cè)下懷的是男孩仍是女孩，所以不論你測(cè)出的成果是男孩仍是女孩，她都會(huì)說你錯(cuò)，為什么，由于她沒懷孕，乃至還奚落這位易友一番，說你連我懷孕沒都沒看出來還測(cè)什么。可她又怎樣知道，首要她這種猜測(cè)就違反了根底條件，所謂測(cè)要實(shí)在反應(yīng)狀況，她以不存在的工作來測(cè)，那么局里的信息便是假的，猜測(cè)師僅僅個(gè)翻譯者，把局里的信息翻譯下來，你說你懷孕了，她就會(huì)依照懷孕的辦法去測(cè)，事實(shí)上你沒懷孕，從底子上你自己就違反了猜測(cè)準(zhǔn)則，還怎樣測(cè)的對(duì)，猜測(cè)師也是人不是神仙，能了知萬物你說得對(duì)與否，由于每個(gè)猜測(cè)師都知道，猜測(cè)沒有百分之百準(zhǔn)，他沒看到你懷孕，你說自己懷孕了，他是尊重事實(shí)認(rèn)為自己水平不行或許是這個(gè)局里沒有閃現(xiàn)這個(gè)信息沒看出來，徹底是依照你懷孕來測(cè)，成果就錯(cuò)。
奇門猜測(cè)的精確性的一些需求留意的要素：
周易不行是思想的科學(xué)，也是猜測(cè)的科學(xué)，這是我們公認(rèn)的。各位同路都有很深的見地，在此，我只談?wù)勂骈T猜測(cè)的精確性。要想掌握奇門猜測(cè)的精確性，有必要留意五點(diǎn)：時(shí)空的唯一性、用神選取的精確性和多重性、對(duì)外應(yīng)的敏感性、厚實(shí)的奇門理論和實(shí)踐功夫和對(duì)求測(cè)人或事物的社會(huì)布景的了解性。
1、時(shí)空的唯一性，也便是起局，起局便是在特定的時(shí)刻確定特定的時(shí)空。是按來人求測(cè)的時(shí)刻起局、仍是按事情產(chǎn)生的時(shí)刻、或是讓求測(cè)者自己報(bào)數(shù)——挑選時(shí)刻起局，也或是在特定的時(shí)刻確定空間。無論是那種方法起局，都是對(duì)特定時(shí)空的定位。
2、用神選取的精確性和多重性，是精確猜測(cè)的條件。測(cè)人除選日干外，以六親定用神；測(cè)事兒以特定的三奇六儀、門、星、神為用神；測(cè)聯(lián)絡(luò)看用神之間的生抑制化等。用神的多重性是看事物的開展改變，事物往哪個(gè)方向改變，往哪個(gè)方向改變就往哪個(gè)方向選用神，所以有的猜測(cè)往往選取多重用神。
3、對(duì)外應(yīng)的敏感性，是猜測(cè)人對(duì)周圍事物的感知。平常人們說的征兆，起局是以天地人神的外應(yīng)閃現(xiàn)于猜測(cè)的現(xiàn)場(chǎng)。
4、需求具有厚實(shí)的奇門理論和實(shí)踐功夫。涉及到九宮八卦、三奇六儀、星門神、格式等。（這兒不做贅述）
5、對(duì)求測(cè)人或事物的社會(huì)布景的了解性。這兒涉及到求測(cè)人日子的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境、人文環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等。常見有的猜測(cè)師像編故事相同把猜測(cè)的內(nèi)容娓娓道來，如親眼所見，其實(shí)便是對(duì)求測(cè)人或事物的社會(huì)布景的了解。
有人說，沒有規(guī)則的東西是不行猜測(cè)的，是說猜測(cè)的精確性有待知道、探究、總結(jié)、進(jìn)步，使之變得有規(guī)則可循。如有次筆者坐汽車前猜測(cè)丁 己，丁為電器，己為盒子，可車上哪有這個(gè)呢？比及坐上車才知道車內(nèi)的空調(diào)壞了。修車師傅翻開后才知道空調(diào)內(nèi)的一個(gè)電子模塊壞了。
時(shí)空是奇門的真理。斷事抓住了時(shí)空，就抓住了奇門的要害。假如把時(shí)刻比作坐標(biāo)的橫軸，空間比作坐標(biāo)的縱軸的話，那么每個(gè)象限（區(qū)域）便是空間場(chǎng)態(tài)。每個(gè)區(qū)域里橫軸合縱軸的相交點(diǎn)便是求測(cè)者所確定的事物。而區(qū)域里的星、門、神和三奇六儀便是這個(gè)場(chǎng)態(tài)里人或事物活動(dòng)的布景，抓住了這些才干精確地進(jìn)行剖析。
文章來自祖父筆記，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)絡(luò)本站網(wǎng)管！
隨機(jī)文章：