六爻可用來測婚姻、斷疾病、測六親等等，但不同的卦象其了解不同，六爻測疾病是咱們常常用到的。
不同的人求測去用神有別，六爻斷疾病健康狀況以求測者的意念來判別，因為求測者給不同的人求測卦中的六親旺弱以及官鬼爻的狀況結合。
六爻官鬼斷疾病
1、凡占疾病以官鬼為抱病淵源
火屬心經，發熱咽干口燥；水歸腎部，惡寒盜汗遺精；金肺木肝，土乃病侵脾胃。衰輕旺重，動則煎迫身體，久病逢沖意死。即病逢沖意好。
2、占疾病，以官鬼為病癥
看其屬何種五行、臨何爻，可知患的是什么病。
（1）木屬肝經，官鬼臨之則肝膽有病，肝炎、膽囊炎之類。
（2）火屬心經，官鬼臨之則是熱癥，發燒口干，有心血管疾病，重者血壓高、冠心病。
（3）金屬肺經，官鬼臨之則肺部有病，咳嗽氣喘，多痰盜汗，患肺結核。
（4）水屬腎經，官鬼臨之則腎體系有病，如惡寒盜汗、遺精白帶，重者腎炎、尿毒癥等。
（5）土屬脾經，官鬼臨之則脾胃不與，脾虛胃痛。
3、官鬼哪宮，則哪處有病
此以卦象斷病，“乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口”（《易傳·說卦偉》）。
4、以六神斷疾病
看官鬼臨何神煞，便知何種病癥。螣蛇主驚疑，鬼爻臨之則心猿意馬，坐臥不安。
（1）青龍雖說是喜慶之神，但也主酒色，鬼爻臨之則喝酒過度；若鬼爻屬木則是因酒傷肝，屬土則因酒傷脾，余妨此。
（2）朱雀主唇舌對錯，鬼爻臨之則神志不清，胡說八道。
（3）白虎是血腥之神，鬼爻遇之則主跌打損傷，女性遇之則有產后流血不止、血崩一類病。
（4）玄武是含糊之神，鬼爻臨之則色欲過重，身虛盜汗，精力不振，男人遇之則陽痿遺精。鬼伏卦中，病來莫覺；官伏世下面，癥起如前。若伏妻財，必是傷饑失飽；如藏福德。父乃勞傷所造成的，兄為食氣相侵?此節說的是官鬼伏藏。
5、占病官鬼是用神
卦中還不可無，官鬼不上面卦，則不知病之癥狀及其由來，這就要看鬼伏于何爻之下面了。
（1）最兇者是鬼伏在世下面，自占則是疾病纏身，難以揮去，多是舊病復發。這樣的卦共有兩個，一是離宮《未濟》卦，官鬼亥水伏在世爻午火之下面；二是巽宮《益》卦，官鬼酉金伏于世爻辰土之下面。不管伏克飛、仍是飛克伏，皆是病根難除。
（2）鬼伏在兄爻之下面共有四個卦，它們是離宮的《未濟》、《渙》、《訟》，巽宮的《頤》，皆是飛克伏。兄下面伏鬼，多是因唇舌之爭而引起的精力欠安、胃脹胃飽、氣滯不通。若測兄弟同輩之事，好像鬼伏于世下面（《未濟》鬼一起伏于世），難以治療。
（3）鬼伏在財下面共有三個卦，它們是《旅》、《益》、《小畜》，皆是飛生伏。財主飲食、資產、妻妾等，財下面伏鬼，主因飲食引起的胃腸疾病，或因資產之爭導致的疾病，或因房事而患病，今患艾滋病，可仿之斷。
（4）鬼伏在父下面只要一卦
便是《家人》，酉鬼去生亥父，雖主得生，不能以吉斷。爸爸媽媽主辛勞，鬼伏其下面，必是因辛苦勞累而患病。
6、從官鬼的狀況來看病況
（1）官鬼臨日辰旺相者，為突發之急病。
（2）官鬼臨月建旺相者，為病況較長，已有月余。
（3）官鬼兩重夾世爻者，病況必重，為大兇之兆。
（4）官鬼若發起于本宮者，為發病之初即知病癥。
（5）官鬼若發起于他宮，且本宮無官鬼者，為早有病灶埋伏于身而不知曉，現癥狀已明現剛才感覺。
（6）官鬼化進神、化長生者，為病況逐步加??；化退、化空、化破、化絕、化回頭克，為病況逐步減輕。
（7）官鬼為休囚死絕者，其病況必輕；若遇日辰或動爻生扶，則其病必又加?。还俟淼闷挢斏?，必是因貪飲、貪食或貪戀性事而導致病況加劇。
（8）官鬼發起者，皆是病況嚴重之兆；若得日辰或動爻沖之，謂沖散，則是當然病況嚴重，但必能有救，不至于死；若官鬼發起，無日辰或動爻沖之，卻被日辰或動爻合住或抑制，也是有驚無險、病況有治之兆。
7、官鬼發起沖克諸爻可發現病癥
（1）官鬼沖克初爻者，為足部有傷病。
（2）官鬼沖克二爻者，為腿股有疾。
（3）官鬼沖克三爻者，為腰部及下面腹有疾。
（4）官鬼沖克四爻者，為上面腹部位有疾。
（5）官鬼沖克五爻者，為胸腔部位有疾。
（6）官鬼沖克六爻者，為頭部有疾。
六爻持世斷疾病
1、后代持世者
為有利看病之象，若旺相，不被刑沖克害，則治療作用好，用藥即可恢復。
2、官鬼持世者
為晦氣看病之象，不管旺相休囚，皆主病況糾纏，久治難愈，逢后代旺相時，病可好轉。但日后會宿病復發，終是難以去除病根。
3、爸爸媽媽持世者
為晦氣看病之象，因爸爸媽媽克后代，后代為醫為藥，故測遇之，不管旺相休囚，皆是藥無效，醫療作用欠安，病難治好之象。
4、妻財持世者
財為飲食，多因飲食方面而引起的疾病。
5、兄弟持世者
兄弟克財，因食而疾，或飲食必減。世爻旬空者，為自己不想求醫。自測病以官鬼為病癥，旺相者病必重，虛弱者病必輕。若安靜則可安臥靜養，若發起者則是躁動不安。
六爻斷疾病
1、以官鬼所臨之五行斷定病癥
（1）官鬼臨金者，為呼吸體系及風濕類疾病。
（2）官鬼臨木者，為肝膽方面的疾病。
（3）官鬼為水者，為腎功能及增值泌尿體系的疾病。
（4）官鬼為火者，為心血管循環體系的疾病。
（5）官鬼為土者，為脾胃消化方面的疾病。
2、以官鬼所居之卦斷定病癥
（1）官鬼居乾卦者，為頭部的疾病。
（2）官鬼居兌卦者，為口腔、咽喉部位的疾病。
（3）官鬼居離卦者，為目疾或心血管體系的疾病。
（4）官鬼居震卦者，為足部或肝膽方面的疾病。
（5）官鬼居巽卦者，為股部的疾病。
（6）官鬼居坎卦者，為耳疾或腎臟疾病。
（7）官鬼居艮卦者，為手部或脾臟疾病。
（8）官鬼居坤卦者，為腹部胃部疾病。
3、以官鬼所臨之六神斷定病癥
（1）官鬼臨青龍者，為喝酒縱玉過度、虛弱無力之癥。
（2）官鬼臨朱雀者，為言語狂亂、身熱面赤之癥。
（3）官鬼臨勾陳者，為消化體系之疾病。
（4）官鬼臨螣蛇者，為夜生怪夢、心神不安之癥。若官鬼屬木克世者又有自縊之象。
（5）官鬼臨白虎者，為傷筋斷骨、跌打損傷之癥；女子為血崩、血暈之癥。
（6）官鬼臨玄武者，為縱玉過度，陰虛、郁悶等癥。
4、以官鬼地點爻位斷定病癥
（1）官鬼在初爻為足部疾病。
（2）官鬼在二爻為腿股疾病。
（3）官鬼在三爻為腰腹部位的疾病。
（4）官鬼在四爻為上面腹部位的疾病。
（5）官鬼在五爻為胸腔部位的疾病，如官鬼為戌土，主呼吸疾病。
（6）官鬼在六爻為頭部的疾病。
測疾病六爻解卦
1、官鬼在初爻為足部有疾
官鬼在震卦為足部有疾，若官鬼在初爻且居震卦，則應是顯著的足部疾病的信息；若再臨白虎，則可斷為足部有傷筋動骨之疾。
2、官鬼為火者
為心血管循環體系的疾??；官鬼居離卦者，為心血管體系的疾?。晃遑碁樾厍?，為心臟地點的部位，若官鬼為火居離卦且在上面卦，則可斷為心血管循環體系的疾病。
3、官鬼為火居離卦
但不是在上面卦，而是在下面卦，則不用定是心血管體系的疾病，則應以官鬼的旺衰而論，若官鬼旺相者，仍可心血管統的疾病論之，否則就不用定了。
4、若官鬼為火在五爻
有心血管體系疾病之象；但若居于坤、艮之卦，且休囚虛弱，就不用定是心血管體系的疾病。故要歸納運用各種斷定的辦法，靈敏斷定。
5、測疾病者，官鬼不可不上面卦
官鬼若不上面卦，則疾病欠好查看，難以確診，當然也就難以治好。
官鬼不上面卦解斷
1、官鬼伏于世爻之下
必是宿病復發。是何??？用上面述斷定病癥辦法參斷。程度怎么，可依官鬼的旺衰而斷（以下面同此）。
2、官鬼伏于妻財之下
必是飲食失調而致病。
3、官鬼伏于后代之下
必是喝酒、縱玉過度，或冬穿過暖、夏臥過涼，或補養過量等所造成的的疾病。
4、官鬼伏于爸爸媽媽之下
必是勞力傷神，或衣服寒暖失時所造成的的疾病。
5、官鬼伏于兄弟之下
必是堵博斗氣、唇舌爭論及胃口不振而致病。
六爻六親后代測疾病
1、往往六爻以后代為醫藥、醫療手法應該旺相
不應該休囚死絕；若有日辰、動爻生扶就更為有利，必是有名醫、良藥，其病必愈；若被刑沖克害，則為不吉之兆，不是藥不對癥，便是庸醫誤人。
2、后代以一現為好
若多重呈現，則有用藥不專注或有病亂投醫之象。
3、后代旺相
官鬼休囚虛弱者，必是藥效顯著，疾患將敏捷治除。
4、后代休囚虛弱
官鬼旺相者，必是病況嚴重用藥量輕，雖經治療卻無顯著作用。
5、后代化進神者
必是增加了用藥劑量，或改用了作用更好的藥物，或用了進一步的治療辦法而使改進了治療作用。
6、后代化伏吟或化退神者
必是藥效甚微或根本就沒有作用。
7、后代化官鬼者
必是用藥不對癥，反而加劇了病況。
8、后代化爸爸媽媽者
必是用藥沒有作用，或根本就沒有有用的醫藥與治療辦法。
9、后代化妻財者
必是因為飲食不妥影響了藥效，導致疾病沒有得到很棒的治療。
10、后代化兄弟者
必是用藥的作用較抱負，但一起會發生副作用，也會導致胃口減退。
11、后代被爸爸媽媽發起抑制者
為用藥不見效；若日辰或動爻沖開或合住爸爸媽媽，則需增大用藥劑量，其病尚或許治。
12、后代旬空者
求醫問藥已是白費；但若一起官鬼也旬空，卻可不治自愈而不用服藥。
六爻妻財測疾病
1、測疾病者以妻財為飲食
若不上面卦必是胃口減退，不思飲食；若遇旬空已是難進飲食。
2、妻財應該靜不應該動
若動于卦中，必主不吐則瀉。妻財在上面卦動是吐逆；在下面卦動者是腹瀉；上面下面俱動者，是上面吐下面瀉。若逢日辰或動爻合住，則是欲吐吐不出，欲瀉不能瀉。
3、妻財與官鬼同動者
已是不可救藥，難以救治，縱有名醫良藥，也是徒然。
六爻測六親疾病
1、測老公病
以官鬼爻為用神，但應安靜有氣，不應該發起。若妻財發起相生者，亦為佳兆；若后代持世，則有為惡兆；官鬼不上面卦或旬空者，皆是夫病難診難醫之象；官鬼有氣，后代旺相安靜者，是為佳兆；但后代若發起則非佳兆；若官鬼動化后代者，也非佳兆；爸爸媽媽旺相發起者，其夫必病況嚴重，亦無良藥可醫。
2、測爸爸媽媽病
以爸爸媽媽爻為用神，以官鬼爻為原神，皆應旺相，不應該休囚空破；若官鬼在卦中發起或臨日月，皆為佳兆；但若爸爸媽媽化官鬼，雖為回頭生，但其象卻是用神化官鬼，乃為惡兆（牢記：凡測病遇用神化官鬼，或官鬼化用神，及用神化回頭克者，皆為惡兆）；妻財旺相發起者，為發病急，病況重；兄弟旺相發起者，為病況較長，已無良藥可醫，亦為惡兆。
3、測妻病
以妻財爻為用神，以后代爻為原神，忌兄弟持世，后代應該動，但妻財不應該動，皆以旺相為佳。官鬼若發起，或妻財化出官鬼，皆為惡兆，皆是病況嚴重，且有生命之危；兄弟若發起，或妻財化出兄弟，皆為惡兆，必有生命之危；爸爸媽媽若發起者，必是醫療條件差，用藥沒有作用，疾病失掉有用的治療。
4、測子女病
以后代爻為用神，以兄弟爻為原神，咸應該旺相。若兄弟發起生后代，或后代化兄弟者，皆為病況好轉，行將治好之兆；爸爸媽媽發起，或后代化出爸爸媽媽，皆為病況嚴重，有生命之危；若兄弟一起發起則可有救；妻財發起或后代化妻財者，必病況長，身體虛弱，長時間治療亦無顯著好轉；妻財與官鬼若一起發起者，必是病況嚴重，已無可救藥；后代發起化官鬼或官鬼發起化后代者，是為大兇之象，多是必死無疑。
5、測兄弟病
以兄弟爻為用神，以爸爸媽媽爻為原神，應該旺相不應該休囚虛弱。爸爸媽媽發起，或兄弟動化爸爸媽媽者，皆為疾病得治、身體恢復之象；官鬼發起，或兄弟化官鬼，或官鬼化出兄弟者，皆為病況嚴重，有生命之危；官鬼與妻財同動者，為已患不治之癥，尋醫問藥已是徒然；后代雖可抑制官鬼，但若發起必泄兄弟之氣，故后代不應該發起，否則必是病況加劇，難以治好。
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