姓名是咱們每個人的第一張手刺，當然僅僅個文字符號，但它具有信息能量及文字的全息理念。一個適可而止的佳名、雅號，在本質(zhì)上該當是一種與時俱進，受時髦文明劃定影響的典雅文明，該當是一幅賞心悅方針山水畫，是一首言語凝練、內(nèi)在豐厚的好詩。它能給咱們好的暗示扶引，給咱們添加能量，鼓勵出息，使咱們發(fā)憤圖強，力求上游，為咱們的工作成功助一臂之力。從這個效果上來說，好的姓名，老是以十分簡煉的言語來表達十分深化的意境。一個嘹亮的、高雅的、有檔次的姓名有益于社會交游，前進親和力，加強人際關(guān)系，有益于工作開展。一個契合命理五行、數(shù)理格式的祥瑞姓名，對一個人的健康、婚姻、工作有極強的靈動力和暗示力，增進人與社會的諧和共處。咱們信任傳統(tǒng)文明，但咱們不迷信命運，取（改）一個祥瑞的姓名是調(diào)整命運的一個有用技巧，但不能?。ǜ模┟?，坐等好運光降，那是不可能的，也是不現(xiàn)實的，?。ǜ模┟笠残杵饎哦窢帲覝史结槉^斗下去，好運才華來臨。
姓名關(guān)系到人平生的工作、健康、婚姻、爸爸媽媽和人際關(guān)系等等，一個好的姓名是爸爸媽媽送給孩子無價的財富！常言道：賜子千金，不如教一藝在身。教子一藝，不如賜子好姓名。足見爸爸媽媽為后代取好名的嚴重效果。因名以定形，名以定事，事以驗名?？鬃诱f：“名不正則言不順”。蘇東坡說：“人間唯名實不可欺”。嚴復(fù)說：“一位之立，旬月踟躅”。諸先賢都道出了姓名對人的嚴重性。
姓名學(xué)不是迷信，其根由于我國傳統(tǒng)許多先賢的哲學(xué)腦筋，是我國的國學(xué)。姓名學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，它融匯了閱歷學(xué)，民族學(xué)，民俗學(xué)，社會學(xué)，文明學(xué)，言語學(xué)，文字學(xué)，心理學(xué)，符號學(xué)等多種學(xué)科的精華，表現(xiàn)了漢字的美麗和中華民族的傳統(tǒng)文明魅力，是社會文明前進和文明水平前進的嚴重標志。研討姓名學(xué)，其方針則是要令人們注重漢字信息，信任科學(xué)定名，然后傳達稱號藝術(shù)，凈化言語環(huán)境，發(fā)揚民族文明。
所謂名正，是指好姓名而言，好姓名，不在于姓名的字意、字音好，而在于姓名的筆劃數(shù)理格式好及五行金木水火土相生好。起名叫福順，平生并非有福，也不是很順，甚至崎嶇不服；起名叫長安，平生并非安全，說的便是這個事理。
我國的姓名是由一筆一畫組成的方塊漢字所組成，它既有象，又稀有，還有音，也有義，這些象、數(shù)、音、義都具有陰陽五行的內(nèi)容，每個漢字跟周易八卦的符號來歷，有相同之處，不是隨意亂造的。它也象八卦來歷那樣，“仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，以通神明之德，以類萬物之情?！比纭八?、“火”二字，很明顯便是由八卦中的“坎”“離”二卦的卦象演化而來?！叭赵律酱ā保闶鞘澜缣烊晃锏姆?。每個漢字般配于一個“小太極”，并經(jīng)過數(shù)千年來無數(shù)人對它們的運用，加強了對漢字的意念，必然字內(nèi)貯存了必定的信息。
姓名中的字形，般配于佛、玄門中的“符”，字音，般配于“咒”，字義，般配于氣功界所說的“意念”。寫姓名的時分，便是是在畫符，叫姓名的時分，便是是在念咒，一起又在自發(fā)或不自發(fā)地給姓名加意念。意念這種無形的力，能量是很大的，它能改動一些事物，天然也包含命運在內(nèi)。憑證“萬物可類象，萬物皆有靈，萬物能通靈”的概念，漢字必定潛藏著許多尚待開發(fā)的微妙和信息，很值得咱們?nèi)ヌ骄?、研討和運用。 ? ?
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