八字點(diǎn)竅 4
一、格定用神
萬(wàn)物興衰，皆有規(guī)矩，所謂規(guī)矩，便是命運(yùn)。人之命運(yùn)，估測(cè)有術(shù)，子平妙法，千年傳遞。四柱三元，包含人世萬(wàn)象；五行十神，類(lèi)比人生信息。年為根，察祖先家世之興衰；月為苗，知親蔭功利之有無(wú)；日為花，看配偶勝敗與得失；時(shí)為果，觀子孫多寡與盛衰。十分重者月支，此系論命秤提，司事者便是用神，年日時(shí)配成格式。成格成局者不貴則富，方枘圓鑿者非夭即貧。一格二格，格正局清則名公巨賈；三格四格，財(cái)官不純則卑宦小民。
二、用神強(qiáng)弱
五行旺衰，觀其得令失令；十神強(qiáng)弱，看它有根無(wú)根。干如花果，花繁能夠蔭支；支猶根底，本固能使干榮。蓋頭截腳，力失其半；通根透干，勢(shì)不行侵。得令俱為旺看，失時(shí)均作衰論。有根有源，這般五行像磐石；有源無(wú)根，似此十神若浮萍。干分陰陽(yáng)，氣質(zhì)不等，陽(yáng)順陰逆，分道而行。木逢長(zhǎng)生，出現(xiàn)氣憤勃勃；水居祿旺，匯成汪汪巨寖。火到申酉死，金臨亥子沉。沐浴易折，冠帶將成。衰病乏力，墓庫(kù)封存。進(jìn)氣死不死，退氣生不生。陽(yáng)長(zhǎng)生，著實(shí)得力；陰長(zhǎng)生，徒具其名。乙臨亥，旺于臨午；丙坐戌，強(qiáng)于坐辰。戊己居寅提，生地有克；甲乙到申月，絕處逢生。戌月金衰，因土生而剛健；子月木敗，遇水大則飄揚(yáng)。亥卯未結(jié)盟甲乙，巳午未聚首丙丁。二月土死，少許火不受其生；八月木枯，點(diǎn)滴水難圖其存。丁在辰提，木雖少而猶制戊；甲生戌月，火無(wú)黨則不傷辛。水賴(lài)金生，金多則水濁；木能生火，火多則木焚。金沉水，難以砍木；火隔水，不能煉金。戌害酉則辛缺，亥穿寅則丙損。未戌肚里含丁，漫漫水來(lái)做砥柱；丑辰腹內(nèi)藏癸，炎炎火中可立身。戊土不饒，多為癸水坐丑；庚金難犯，只緣甲木抱寅。卯酉相沖，辰戌巳亥可解；丙辛相合，壬丙乙辛能分。子被丑克，申酉挽救；甲與己合，乙戊妒爭(zhēng)。癸巳隨合不閑，寅丑暗合仍緊。一子不沖二午，兩乙不合一庚。生不生，因字隔絕；克不克，有物勾情；制不制，與敵結(jié)黨；化不化，各扎重根。不沖而沖，時(shí)分先后；不合而合，力別重輕。旺逢沖則奮起，衰逢沖則傷損。子丑合，金庫(kù)閉則刀槍匿；辰戌沖，火庫(kù)開(kāi)則光榮盛。沖來(lái)沖去，禍福要看喜忌；合去合來(lái)，主賓當(dāng)辨清楚。爭(zhēng)合妒合，有情不專(zhuān)且力小；貪生貪合，偶然沖刑則戰(zhàn)停。
三、用神特性
用神有六，殺官財(cái)印食傷，簡(jiǎn)稱(chēng)六格，細(xì)分則更精詳。財(cái)官印食，四吉神要順而扶之，多而有余者則宜鏟除；殺傷梟刃，四兇神要逆而制之，制伏過(guò)分者反喜生扶。相神喜神，乃輔佐用神成格之物；忌神仇神，是阻礙用相破格之神。財(cái)為養(yǎng)命之源，劫則無(wú)祿；官乃立世之本，傷則毀名；印是扶身布景，壞則家破；食為制煞福星，奪則命隕。七殺如猛虎，長(zhǎng)于攻身，無(wú)制便成憂(yōu)患；傷官似豺狼，十分能耗命，一伏則呈吉利。梟不奪食稱(chēng)偏印，刃善掠財(cái)號(hào)匪幫。月劫同日元，只得身健便無(wú)用；財(cái)官乃功利，陳于人前十分吃香。官多為殺，食多為傷，印多無(wú)文，財(cái)幾何糧。用神有余則可棄，格式有病反為良。兇神成格，時(shí)局動(dòng)蕩顯豪杰；吉神得用，梧桐蔭下出鳳凰。兇神不兇，定是制化有度；吉神不吉，必遭沖克刑傷。
四、用神改變
用神改變，必須精審，定格制止，論命不靈。司令出干，漢高祖操縱全國(guó)；本氣成格，曹阿瞞署理朝政。藏干不露，群龍無(wú)首；余氣優(yōu)點(diǎn)，豎子成名。月支不出，且將支神垂青；提綱多透，總以旺者稱(chēng)尊。獨(dú)出易取，多透難尋，用其有力，取其有情。刑沖月支，須察用神得失；齊集透干，要看格式壞成。格有可取不行取，用有當(dāng)棄不妥棄。或取或棄，不由人意，無(wú)相易舍，有相難棄。命局歲運(yùn)，格格先論殺官；年日時(shí)柱，字字圍繞月提。提綱有功效提綱，提綱無(wú)用別處覓。殺官與月令成格，此格先取；殺官若另行成格，用神可棄。不必官星，反喜傷至；不必印綬，何畏沖提！財(cái)官藏于月庫(kù)，未逢沖刑難優(yōu)點(diǎn)；傷殺伏在日時(shí)，亦宜制化方論吉。命局不見(jiàn)官星，私下沖夾尤為貴；月支不藏用神，明中暴露盡可依。官印財(cái)食，先后有序；天干地支，凹凸留心。暗沖則憂(yōu)合絆，虛夾也怕填實(shí)。傷相甚于傷用，除非相多；損格甚于損身，哪怕身虛。一氣專(zhuān)旺，滿(mǎn)是比劫便無(wú)用；五行偏枯，假使從化稱(chēng)好局。炎上猶需寅亥，土晦則暗；潤(rùn)下還要申辰，木泄則虛。從殺無(wú)財(cái)，便缺貴征；從財(cái)無(wú)食，更乏娟秀。甲己化土，無(wú)火焉能致貴；丙辛化水，少金怎望及第？東金西木不成化，失時(shí)而萎；南水北火可相從，因人而立。火土同化，夾入人堆不見(jiàn)；金水相涵，涵出文華無(wú)匹。從夫從妻，切莫兩面三刀；化生化死，常見(jiàn)先得后失。真從真化，旺神莫逆；假?gòu)募倩甯駝t異。正化或富或貴，反化離祖離妻。福禍禍福，休執(zhí)于日元強(qiáng)弱；富有貧賤，全關(guān)乎格式凹凸。格不成格，漫說(shuō)財(cái)官雙美；局不成局，莫夸命帶三奇。身強(qiáng)殺旺，無(wú)制化便是兇徒；財(cái)重身健，不入格難成大器。身旺無(wú)用可依，為僧為道；身弱無(wú)格可取，為仆為妓。
五、用神喜忌
格式勝敗，須看相忌，相忌不明，格式無(wú)憑。吉神無(wú)相，半格猶能度日；兇神無(wú)相，破局難以生計(jì)。用相純潔有力，工作件件造就；忌仇駁雜寵愛(ài)，人生再三遭迍。喜神不見(jiàn)，歲運(yùn)怕經(jīng)風(fēng)雨；相神太多，命局不出怪杰。用神旺強(qiáng)，要時(shí)有控制；相神瘦弱，宜時(shí)以幫襯。印相殺，殺相印，殺印相生顯功名。財(cái)忌劫，官忌傷，財(cái)官俱敗受苦辛。用印逢財(cái)而人死，用食遇梟則家傾。傷官配印，不怕殺官攪局；食神相財(cái)，卻忌比劫橫行。財(cái)重印明，鄧通堆金積玉；刃強(qiáng)殺興，呂布勇冠三軍。劫眾用食，韓琦三朝相業(yè)；印多喜比，韓愈一代文名。月令生旺，切忌沖擊；用相太多，務(wù)要裁清。官多不貴，傷至則貴壓鄉(xiāng)黨；印多無(wú)福，財(cái)來(lái)則福超世人。格成又?jǐn)。厥菐Ъ桑桓駭?fù)成，全憑救應(yīng)。傷官生財(cái)，財(cái)逢合而格破；食神制殺，食黨殺則局損。官逢傷，印來(lái)無(wú)事；印遇財(cái)，劫至寧神；財(cái)見(jiàn)殺，合殺獲救；殺見(jiàn)官，去官則寧。食神合官分真假，虛則合貴實(shí)則賤；傷官去官論明暗，明則格高暗則平。先傷后官官不破，先財(cái)后印印有成。比劫爭(zhēng)財(cái)，幸得食傷通融；傷官克官，喜遇財(cái)印調(diào)解。食不生財(cái)，恐是日柱間隔；印不制傷，常為自身泄印。官殺護(hù)財(cái)，反喜兄弟打劫；比劫衛(wèi)食，何懼庶母無(wú)情。羊刃用殺，逢印則敗；月劫用食，無(wú)官則清。傷官生財(cái)財(cái)被劫，轉(zhuǎn)而喜劫；殺邀食神又逢印，何妨用印。丙生甲寅，先癸后戊，戊癸不克，只緣印梗；壬生甲辰，先庚后丙，早歲多敗，晚運(yùn)必亨。一食占有干頭，眾殺莫攻；三刃伏于地支，獨(dú)官難擒。只字不妥，可令大局皆亂；半字到位，能讓破格復(fù)成。命式千變?nèi)f化，貴在有情有力；子平一理貫串，精于細(xì)心權(quán)衡。
六、用神輕重
五行不偏不貴，格式無(wú)病不奇。偏在五行，莫怪神煞優(yōu)點(diǎn)；病在格式，休將日元扶抑。病重有藥者格高，病輕無(wú)藥者格低。病輕藥重，李廣功不封侯；病重藥輕，馮諼食而無(wú)魚(yú)。病重?zé)o藥，顏?zhàn)迂氊玻徊≥p得藥，彭祖壽稀。偏正不宜混淆，主賓休要違背。相喜明亮，猶需清而不濁；忌仇縱橫，當(dāng)思然后莫拒。殺刃為忌，沖克不如合制；印食為相，兼用莫讓并立。
七、用神層次
1.殺官用神層次
逢殺看印，有印能化殺生身，已然十有九貴。無(wú)印看食，有食則殺邀食制，定當(dāng)百無(wú)一貧。印食俱無(wú)，透刃合殺掌兵卒；財(cái)殺滿(mǎn)盤(pán)，舍命從殺做公卿。合殺不如制殺好，制殺不如化殺親。殺重?zé)o制，不從則兇窮兩逼；官輕無(wú)化，有財(cái)也功利皆虛。財(cái)印相輔，官居上京；劫殺交攻，人困下里。官無(wú)財(cái)生祿不及，財(cái)生殺旺名有余。食多殺少，人作困獸猶斗；印重官輕，身同野鶴閑逸。月支官星無(wú)破，滿(mǎn)門(mén)顯貴；時(shí)上七殺為用，晚子英奇。殺官不行混淆，制化尤嫌兩立。獨(dú)官獨(dú)殺，格成狷介，稍見(jiàn)混淆，功利區(qū)區(qū)。用殺混官，太公釣魚(yú)渭水；用官混殺，文王陷身羑里。制化兼用，可分凹凸左右；印食互礙，不辨南北東西。殺官混淆，去留只看干頭；官印相生，先后應(yīng)講次第。時(shí)代殺官以殺論，時(shí)透殺官方論混，去弱留強(qiáng)當(dāng)然好，就怕強(qiáng)者不留情。去殺留官，身為一方權(quán)貴；去官留殺，名享萬(wàn)里威聲。化氣不怕混淆，從財(cái)不忌偏正。沖官無(wú)合，異域逐利之客；合官無(wú)沖，仕路落魄之人。獨(dú)官無(wú)印而被傷，去官就食成變格；七殺破格而逢合，合殺存用格復(fù)成。
2.印用神層次
逢印看官，官印相生獲福祿；無(wú)官看食，食傷吐秀發(fā)利名。有印無(wú)官，縱納福蔭不久；有官無(wú)印，苦讀寒窗無(wú)成。印孤食眾，藝道西風(fēng)瘦馬；官少印多，宦途淡水浮云。比肥印瘦，宰予朽木難雕；印旺食清，蘇軾好詞易成。用印逢沖，家破人散；喜印被合，福淺禍深。群印遇財(cái)少羊刃，富出人世；獨(dú)印逢財(cái)無(wú)他格，魂落幽冥。水木兩形缺火土，悠悠清貴；梟印一局無(wú)財(cái)食，戚戚孤貧。
3.財(cái)用神層次
逢財(cái)看殺，忌殺則匱乏；無(wú)殺看印，配印則榮亨。無(wú)官乏印，喜得食生，財(cái)?shù)檬成翊蠹衣暋Ｓ秘?cái)若被劫掠，一屋蛛網(wǎng)；遭劫但得殺制，滿(mǎn)地黃金。財(cái)少殺興，食傷去殺人快樂(lè)；財(cái)多比重，比劫分財(cái)利滿(mǎn)意。官星破格，常因官而致禍；殺星損用，多為子而損名。重重財(cái)星生官殺，不從則死；疊疊梟印礙食傷，有格亦平。
4.食用神層次
逢食看財(cái)，食神若生財(cái)，財(cái)富天然來(lái)；無(wú)財(cái)看比，獨(dú)食得眾比，爵祿人世稀。正食有余，阿斗流連忘返；爭(zhēng)食不及，王章病臥牛衣。梟坐食上，子胥吹簫吳國(guó)；食居殺先，大禹計(jì)功會(huì)稽。財(cái)泄食而轉(zhuǎn)生殺，當(dāng)憂(yōu)人命；比生食而不劫財(cái)，堪興家計(jì)。群梟奪食不見(jiàn)財(cái)，棄食就印發(fā)文貴；先食后官不克官，遇比逢劫顯才藝。
5.傷用神層次
傷官一格，改變十分多，用心推尋，方無(wú)錯(cuò)訛。逢傷看印，配印則權(quán)勢(shì)炎赫；無(wú)印看財(cái)，生財(cái)則家當(dāng)高聳。傷生財(cái)而配印，富有俱興；傷喜比而逢刃，功利超卓。財(cái)印不見(jiàn)，且尋殺官，殺官成格，培育非凡。傷官駕殺，辛棄疾詩(shī)劍千古；傷官去官，朱元璋王霸百年。傷官駕殺殺太輕，興災(zāi)很多；傷官去官官不盡，為禍百端。比比傷官無(wú)財(cái)印，陋室空空；累累梟印制傷官，氣憤奄奄。
6.陽(yáng)劫格層次
月劫無(wú)用，另尋財(cái)官，財(cái)官有氣，功利糾纏。無(wú)官看食，食財(cái)相生出豪富；無(wú)食看印，印比兩旺做英賢。印食互妨人不秀，財(cái)比竟透福不全。提綱有食印莫重，月建無(wú)傷財(cái)不堅(jiān)。先比后財(cái)，自貧而至富；先財(cái)后比，由貴而轉(zhuǎn)賤。先食后印，簞瓢陋巷；先印后食，藝名滿(mǎn)天。火生夏天金疊疊，求財(cái)易得；木長(zhǎng)春月水盈盈，投機(jī)艱苦。食傷會(huì)局又無(wú)財(cái)，衣食不濟(jì)；羊刃滿(mǎn)盤(pán)更帶刑，肢體傷殘。
八字點(diǎn)竅
八字準(zhǔn)驗(yàn)私密點(diǎn)竅匯總發(fā)表
八字點(diǎn)竅 1
八字點(diǎn)竅 2
八字點(diǎn)竅 3
八字點(diǎn)竅 4
八字點(diǎn)竅 5
空亡點(diǎn)竅 6
八字點(diǎn)竅 7
婚姻點(diǎn)竅 8
八字點(diǎn)竅看壽數(shù) 9
八字學(xué)歷點(diǎn)竅 10
富有貧賤點(diǎn)竅 11
八字點(diǎn)竅克的輕重 12
走運(yùn)點(diǎn)竅 13
疾病點(diǎn)竅 14
批斷點(diǎn)竅 15
流年點(diǎn)竅 16
財(cái)氣好壞點(diǎn)竅 17
命宮點(diǎn)竅 18
八字點(diǎn)竅節(jié)氣深淺論19
改運(yùn)點(diǎn)竅 20
怎樣才華學(xué)會(huì)周易八字啊？感覺(jué)好難
聽(tīng)都么聽(tīng)過(guò)的名詞，怎樣知道，我也是第一次風(fēng)聞?dòng)惺裁唇兄芤装俗值耐嬉狻?
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