刀骨梅花起卦法
首要要先分化梅花的底子卦局是由“主卦、互卦、變卦”組成的：
水風井火澤睽巽為風
──坎水───離火───巽木
[用] ────────
───────
───巽木──兌金───巽木
[體] ─────────
───────
主卦水風井，互卦火澤暌，變卦巽為風。主卦也稱為本卦。刀骨梅花中不只僅用上面講的底子卦局，偶爾也會參加錯卦綜卦，個別時分還會徹底脫離底子卦局，單以一個主卦來斷事，刀骨的特征是不拘泥于卦局的方式，一組卦，單純別卦，單純經卦都可以進行展望。
1.卦局結構：上卦又稱為“外卦”，下卦又稱為“內卦”。如水風井卦，坎是上卦，巽是下卦。
2.組卦公式：求凹凸卦時辦法相像，都是將所得的數區分用8除，取其他數而區分得出凹凸卦，求變卦時，則將總數用6除，以余數為動爻數，將主卦的某爻改變而來。下面起卦法中會舉例闡明，十分容易了解。除八是由于八卦的經卦是八個，除六是由于每個卦都有六個爻。)
3.起卦辦法無論怎樣靈敏，都是在“數”與“卦”之間的輪回，無論是先得數后得卦，或是先得卦后得數，實質上沒有區分，都是由于萬物萬事歸于八卦的底子特征決意的。
一、數字起卦法
說到數字起卦，咱們往往想到的是報數起卦，真實不只僅是這樣，只需是以數的視點成卦，都歸于數字起卦，例如以時刻數字起卦、搖骰子、抓米粒等等皆是。下面闡明一下時刻起卦。此法簡略易學，但得留心應機使用，不要盲目教條。一般來說根據時刻起卦多用在突發時刻的展望上，暫時工作的求測上，大約是針對有了解時刻概念、時期限制的疑問上，比如測出行、尋人、本月財氣怎樣等等；或是用在以出世時刻起一生卦斷一生命運等等，以上狀況多用時刻起卦。
刀骨梅花所接收的時刻起卦與傳統梅花不同，是用時和分組合，或分和秒組合在一起來起卦，例如手機、手表、核算機上的時、分、秒時刻。比如說當今核算機的時刻是12：04分，12當作1+2=3則很簡略的得出上卦數3；04可以不考慮0直接看為4，也可以把0當作8（0為太極，太極為六合未分，陰陽未生曾經的渾沌元氣狀況，因而0可以推論為空，0又為萬數之母，類象為坤，因而可取數為八，一般用法0在數前為空如04，0在數后為八如80，關于初學者見0可盡當八論。），則下卦數為4。這樣凹凸卦就出來，上3下4。咱們知道離為三、震為四。這樣主卦便是火雷噬嗑卦。再把總數相加1+2+0+4＝7，將7除6，剩1。余幾便是幾爻動，此處便是一爻動。得卦以下：
火雷噬嗑水山蹇火地晉
───離火──坎水───離火
[體] ───────
────────
──震木───艮土──坤土
[用] ──────
───────
此外，數字起卦法還有許多，例如翻書來看書的頁碼：分兩次翻書，第一次翻到25頁、第2次翻到2078頁，則以25求上卦，以2078求下卦，兩次的數加在一起，其和數除六求動爻。大道至簡，因而習氣上只考慮個位數的相加，如2+0+7+8+2+5，這兒的0當八論。這兒還有一種辦法，咱們可以只取冊頁的尾數兩位，如上面的25頁與2078頁，咱們在2078中，只取反面兩個尾數78，為什么要這樣取用呢？這是由于一陰一陽示為道，因而取兩位也是可以的。那么這樣取用便是上卦25下卦78了。以上兩種視點個人根據自己的喜愛任選。
至于報數起卦，亦是相像道理，如報23，2為上卦，3為下卦，主卦便是澤火革，爻動直接以2+3=5得出五爻動。此外還有許多種數字起卦的辦法，如搖銅錢卦，今世社會也可以拿硬幣來替代銅錢，這樣也是可以的，其實質都是經過音訊同步共振道理來經過相應的前言相傳音訊。還有搖骰子也是一種辦法。假設在露天環境里，甚至隨意從地上撿幾塊石子，折幾片樹葉等等，都可以歸入數字起卦法的領域。
二、文字起卦法
可以根據他人說話或寫的字的“數目”來起卦，也可以用你隨機看到的、想到的文字，以“文字自己的組合”來起卦。如或人問“怪”這個字，你可以把“怪”字分為左右兩部分，以左部分的筆劃數為上卦，右部分的筆劃為下卦。將左右筆劃數的總數除六求動爻。
左三畫、右五畫，這樣便是火風鼎，變卦2爻動，得卦以下：
火風鼎澤天夬火山旅
───離火──兌金───離火
[體] ───────
─────────
───巽木───乾卦金───艮土
[用] ────────
───────
再舉例以下，有人問：“看我今日干什么去了？”根據字的總數奇偶性來區分怎樣取用，字數為偶數則均勻分配，例如統共十個字，則上五下五，若字數為奇數則按前少后多的準則來分配，例如七個字，則前三后四。“看我今日干什么去了？”一共是9個字，非偶數不行以均勻分配。按前少后多的準則，則是上四下五，得卦雷風恒，用總數除六便是3爻動。
雷風恒澤天夬雷水解
──震木──兌金──震木
[體] ───────
─────────
───巽木───乾卦金──坎水
[用] ─────────
───────
再舉例以下，有人出一個字“仁”字來起卦，將文字分隔，左面“人”字旁2畫，則上卦為兌，右邊是二字2畫。天然下卦也為兌。字總數除六取動爻，總數小于六直接取之，此處則為4爻動。卦局就起出來了，當然在這個進程取動爻時，你可以參加時刻或其他音訊，這個就要看當時的狀況，假設心緒不寧或求測的人多，就要參加其他的附加音訊，令卦局更有針對性。得卦以下：
兌為澤風火家人水澤節
──兌金───巽木──坎水
[用] ─────────
───────
──兌金───離火──兌金
[體] ────────
─────────
假設當今為乙卯時，咱們可以直接將乙卯切入原局全體剖析，當然也可以取卯時化數（十二地支序數：1子2丑3寅4卯…）切入原局總數改變動爻，還可以只考慮卯時之氣切入原局根基部分，影響改變局內五行力氣均勻。
三、物象起卦法
物象起卦即觀物成卦，也便是根據你隨機看到的任何“物象”（動態皆是物象。），直接遵從萬物類象的思想辦法進行取用，直取轉化成卦。并不是死教條的以傳統萬物類象為根據，要了解其底子見識，從個人構成的、從歸于個人的新“萬物類象”中尋覓對應聯絡。
例如你看到少女就可以直接取兌，假設她正在哭，就可以直接把淚水取為坎卦，合在一起便是澤水困。這不便是觀物就成卦嗎？緊接著可以用這個總數加時分數再除六求動爻，當然也可以什么都不加，直接取兌2和坎6的合數8為總數再除六。咱們在這兒推論一下，不取動爻，惟有直接根據一個主卦來看，也是可以的，這便是靜卦。舉例闡明以下：
在金某家當時是晚上，咱們一進屋直撲眼看到的便是一個很大的墻壁柜，中心還有面鏡子，直覺的以為不是好的物象顯現，換上拖鞋竟有一僅僅開幫的破鞋，到了客堂坐在椅子上，椅子的把手是兩個半截（便是這個款式）見了這些我就觀物成卦，當時無實踐的展望疑問，未起動爻，只以靜卦剖析。即不考慮互卦和變卦。我以墻壁柜的顏色和鏡子合在一起組成一個主卦（靜卦）揣度：鏡子為兌金，柜子實踐為黑血色，但初見是黑色，因而取為坎。合之成卦為澤水困卦。可知，兌被水瀉，兌為2為缺當有拖欠和丟失。實踐是2萬的外債。由于主題是兌2為水泄實踐被泄是兌也便是說兌的悉數能量為2，這兒為什么斷為外債，是由于衣柜為貯藏之用，這兒推論為家庭儲藏。
又以拖鞋看為震木，震木外形可以想像成拖鞋，破了，為動（震木）上有礙。斷為男主人想動，想出外開展，但接連走不成。實踐接連想去深圳但接連都沒走上，由于鞋是破的。無益于震木（在這兒指男主人）怎樣能穿出去行走？因而是不行以成功。又以椅子之半截扶手為卦，此男主人當有官權（椅子為座位隱喻官位）惋惜只能是做個副手、小官，實踐僅僅個車間主任，扶手半截，當然不是掌整個權利之人，但畢竟有座位。即有其官位。當有一席之位。
1.觀物成卦取像要盡管合理妥貼：拿簡略的比如來說，深綠是震木，而淺綠是巽木。這個必需清楚。要留心細節上的差異。
2.取動爻：一般來講，直接用所得的主卦的凹凸卦相加的總卦數，除六來取動爻，當然也可以參加時刻要素求動爻，也可以根據你當時所看的任何可聯絡物象成卦，參加原局求動爻，比如說瞥見拖鞋而對方問到外埠開展怎樣？你可以把壞的拖鞋組成一卦“上兌下震”澤雷隨，再加上當時所取的其他可聯絡點來取動爻，他問的是出行，出行是什么卦？可以取為震也可以取為坎，但坎代表了是游覽，而震代表的是動象，更接近現實，因而可以把震木加到卦局中組合后求動爻，主卦數上為2下為四，再加上這個震便是2+4+4=10除六后剩余數為四，因而是四爻動，當然你也可以直接把后來所取的震木直接當作動爻數。
關于起動爻這一項來說，要害是看你當時想用什么辦法，這看起來很靈敏，真實不然，當諳練和把握了這些起卦辦法之后，養成了自己的習氣，你就會發現，起動爻的時分便是那一種款式，或許與他人相同，也或許自成一派。可是要限制個人習氣，不要過于狼藉和靈敏，沒有規則不成周遭，講辦法的時分是要發散思想疏解的，但使用的時分卻是千招會不如一招精。
四、起卦留心事項
1.起卦準則：初學起卦，切忌靈敏，主張以數字起卦為首要操練內容。其次是針對性的起卦，一般狀況下，雜占類內容，可以隨意起卦；急事，要求求測者起卦，可搖骰子，翻冊頁等；假設是一生卦，要求供給出世的具體時刻，出世地；假設是房宅展望，要留心結合卦主的個人音訊，房宅與人相結合下進行校驗，并要留心區域差異。
2.對求測者的要求：首要，求測者是否了解了自己求測的疑問，在表達上是否清楚明晰？含義含糊的求測疑問是很可貴到準確應機之卦的。有少量人底子就不清楚自己想問什么，就發卦來測，這樣的作用同等兒戲，沒有展望含義。其次，求測者求測時意念是否密布？惟有腦筋密布在求測的具體疑問上，才華有用的到達卦與求測者的音訊同步、共振反應，展望師在起卦前反而是隨意為好，這樣才容易客觀看卦。以上兩點很嚴重，是決意卦局是否應機的要害條件。
3.關于暫時的分鐘秒起卦，如核算機、手機時刻起卦，假設遇到一起許多人來求測，要留心同卦不同人區分對待，許多專業展望師時常會遇到這樣的狀況，咱們主張當時要合營求測者的名字或其他個人特征，組合到卦局中合參斷卦。
4.關于本身命運的展望疑問，一般不主張用時刻卦，主張以個人的名字卦或出世時刻卦或第一次暫時應機卦做全體定論，合營大運和流年做剖析。第一次暫時應機卦：便是你可以用暫時卦測一生，如翻冊頁、抓米粒等辦法暫時起卦。但要留心，保存該卦的記載，今后只以該卦為個人一生卦的揣度根據，當然該卦必需具有應機性。
5.起卦辦法的本性，無論是哪種起卦辦法都不行以違背共振道理，即應機性，便是說卦局要與求測的事項相相關，音訊共振，卦局要對應的反映出咱們需求探問的本相。無論是哪種辦法起出的卦局，卦局必需佩戴了相應的相關音訊，報數、搖卦、翻冊頁等等，這些都必需遵從應機性。一般來說只需求測者“精力密布，辦法妥當”，大部分的卦都是可以反映求測事項的改變趨勢的。這兒說的辦法妥當，要害在于準確起卦。
‘梅花易數’系邵康節師傅（北宋理學大師，生于西元1011年，卒于1077年，本名邵雍，字堯夫，諡康節），偶觀梅花，見雙雀爭枝相啄落地受傷，怪而占之并推演得卦，斷之曰隔日有少女前來摘花而受傷，成果如康節師傅所斷，神準無誤，后嗣稱之為：‘梅花易數’或‘梅花心易’。
古人云：吉兇往日先有兆。所謂‘兆’，便是‘徵兆’的含義！
當一個人面臨疑問疑問，懸在心中夷由不行以決時，假設可以轟動先機，便可因而剎現之靈敏而窺見吉兇之隱秘。
例如當愛情、婚姻、奇觀、出資、學業處于十字路口，不知怎樣揀選時，便可使用“梅花易數”占算，以作為揀選的參閱。
梅花易數不拘任何方式、不用使用任何占卜目標，只需心有所動就可占卜，并且靈應十分！古代修道人在深山修行，血汗來潮時只需屈指一算，便可知全國之事，所使用的便是“梅花易數”，因而“梅花易數”可稱為稀世之奇寶。
當今有電腦起卦了，咱們還有必要學嗎？有必要，太有必要了。電腦不行以替代你去算，因而還要自己一步一步來，分化梅花怎樣起卦的。
開端最簡略的，時刻起卦法。時空決意許多東西，咱們的隨意時空點代表了一個安身點去調查音訊，然后以這其中心來看六合，這個點便是六合的中心。因而隨意一點都是全息的，看你怎樣去找它周圍的聯絡。廢話不多說，開端起卦。
從分化了根底知識今后，先依照辦法來，再闡明這些東西是什么？照著畫。
比如當今是公元：公歷時刻：2005年8月24日1時45分
陰歷時刻為：乙酉年七月二十丑時（許多人不知道時分，看看根底知識里有的，1到3點為丑時）
那么咱們取得的數字來算，這才是算卦，先算后掛，掛來干什么，掛來看
乙酉年中酉在12屬相里排的數字是—-10
七月便是數字—-7
二十便是數字—-20
把這幾個數字相加：10+7+20=37
37除以8，余數是5 37/8—-余5，因而5便是這個卦的上卦，檢查數字5在八卦中是巽卦
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅ 風卦，為上卦
再加上時分數—當今的時分是丑，排屬相2，因而加數字2
37+2除以8，余數是7 39/8—–余7，因而7便是這個卦的下卦，檢查數字7在八卦中是艮卦
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅
▅▅▅▅ 山卦，為下卦
接著咱們來求動爻：方才悉數數字的總數是39，用39除以6，得余數是3，因而是三爻動
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ 離火，三爻動
下面來排卦：
主卦
▅▅▅▅▅ 6
▅▅▅▅▅ 5
▅▅▅▅ 4 動爻
▅▅▅▅▅ 3 ○ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅ 2▅▅▅▅
▅▅▅▅ 1▅▅▅▅▅
（注：這個○，在電腦起卦的時分發現，咱們寫在紙上的時分一般不寫圈，知道它在什么方位改變就行了。）
接著咱們來找互卦，互卦是什么呢，是主卦的3.4.5爻為上卦，2.3.4爻為下卦，為利便檢查我標上爻數以及互卦華夏卦的爻數。
主卦 互卦
▅▅▅▅▅ 6 ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ 5 ▅▅▅▅
▅▅▅▅ 4 ▅▅▅▅▅ 3
▅▅▅▅▅ 3 ▅▅▅▅ 4
▅▅▅▅ 2 ▅▅▅▅▅ 3
▅▅▅▅ 1 ▅▅▅▅ 2
或許有人要想為什么互卦是這樣來的呢？由于互卦是事物開展的根源，是進程。你開端生出來就注定了你的基因是什么樣的，卦也相似，在里面看門路。互卦又是內因，在里面取得的卦。
末端咱們排變卦，這兒是用主卦來比照闡明：
主卦 變卦
▅▅▅▅▅ 6 ▅▅▅▅▅ 6
▅▅▅▅▅ 5 ▅▅▅▅▅ 5
▅▅▅▅ 4 ▅▅▅▅ 4
▅▅▅▅▅ 3爻動了→陽化陰▅▅▅▅ 3（改變后的三爻）
▅▅▅▅ 2 ▅▅▅▅ 2
▅▅▅▅ 1 ▅▅▅▅ 1
梅花惟有一個動爻。從上面不丟人出來，凡是改變的當地，爻就會相應變。動變見吉兇。
末端咱們來排排全體卦：
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅
▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅
末端起上名字（為利便知道方位我標具體點）：
乙酉年 甲申月 庚辰日 丁丑時
主卦 互卦 變卦
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
體卦▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅ 動爻 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅
用卦▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅
▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅
結束。可以開端斷卦了。
占者名字：占問之事：電腦排卦
起卦辦法：時刻起卦
公歷時刻：2005年8月24日1時45分
陰歷時刻：乙酉年七月二十丑時
干支：乙酉年 甲申月 庚辰日 丁丑時旬空：申酉
神煞：驛馬-寅桃花-酉日祿-申朱紫-寅，午
風山漸 火水未濟 風地觀
其卦辦法許多，多以數字為主，當然也可以由其他的。
物數占
凡見有可數之物，即以此物起作上卦，以時數配作下卦，即以卦數并時數，總數除以六，取動爻。
動靜占
凡聞動靜，數得幾數，起作上卦，加時數配作下卦。又以動靜，如聞動物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數起卦。
字占
凡見字數，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取“天輕清”之義；以多一字為下卦，取“地重濁”之義。
丈尺占
丈尺之物，以丈數為上卦，尺數為下卦，合丈尺之數取爻（數寸不系）。
尺度占
以尺數為上卦，寸數為下卦。合尺，寸之數，加時數取爻。分數不用。
為人占
凡為人占，其例紛歧。或聽語聲起卦，或觀其道德，或取諸身，或取諸物，或因其服色、觸其外物，或以年、月、日、時，或以書寫來意。
右聽其語動靜，如或一句，即如其字數分之起卦。如語兩句，即用先一句為上卦，后一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末后所聞一句，余句不用。
觀其道德者，如老人為乾，少女為兌之類。
取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。
取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬這乾，土瓦及方物之屬為坤之類。
因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。
觸其外物者，起卦之時，見水為坎卦，見火為離卦之類。
年、月、日、時起卦法
即以陰歷之年月日總和除以八求上卦，次以年月日時總和除以八求下卦，再以年月日時總和除以六求動爻。
書寫來意者，其人來占，或寫來竟，則以其字占之。
自己占
凡自己欲占，以年、月、日、時，或聞有動靜，或觀當時有所觸以外物，皆可起卦。
占動物
凡占群物之動不行起卦。如見一物，則就此物為上卦，物來之方位為下卦，合我卦數及方位卦數加時數取爻。以此卦總斷其物。如后天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類，初生，則以初生年、月、日、時占之。又或置買此物，亦可以初置買之時推之。
占靜物
凡占靜物，有如江河山石，不行起卦。若至屋宅樹木之類，則屋宅草創之時，樹木初置之時，皆可起卦。至于器，則置成之時可占，如枕椅之類是矣。余則無故不占。若《觀梅》，則見雀爭枝墜地而占；《牡丹》，則自有問而占；《茂樹》，則枝枯自墜面后占也。
今世咱們時刻急迫，你可以隨意用時刻，大約你看到的東西起卦，例如：
當今電子表顯現：12：45：56
你可以取數12：45 1+2=3為上卦，4+5=9/8余1為下卦，（3+9）/6余0為6，6爻動
也可以取數45：56 4+5=9/8余1為上卦，5+6/8余3為下卦，（9+11）/6余2，2爻動
甚至可以取124556 1+2+4=7為上卦，5+5+6=16/8余0，8為下卦，（7+16）/6余5，5爻動
可以起到三個卦，至于用哪個，隨個人習氣，不要貪心多起。卦咱們相當于從不同的視點看疑問。同一個卦不同的展望師取得不同的答案。不同的卦，從不同視點看會趨近于那件工作。看的東西是相同的。可是成果會不相同。本性實質是相同的。為什么呢？咱們考慮這樣一個疑問。
你便是你，你把自己叫我，我自己。可是你的兒子叫你爸爸，你朋友的兒子叫你叔叔，你老婆叫你為愛人，你爸爸叫你做兒子，你媽媽也叫你做兒子，可是你爺爺要叫你孫子了。同樣是你，站在不相同的立場上看你，取得稱謂的答案是不相同的。你從不同視點畫個雞蛋，盡管都是畫相同的東西，可是視點的起點不同，圖畫也不同，更何況程度凹凸不相同的人畫的蛋更不相同了。咱們展望就比如畫師繪畫，看誰能從你的視點描繪的準確，完善。展望也是一門藝術，手筆不同，可是只需能使人滿意便是好展望師。
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《梅花心易秘法》目錄
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1、梅花心易秘法吐露
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2、梅花易數展望生男生女的秘法
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3、梅花析卦法秘注論
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4、八步斷梅心法
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5、論梅花易占斷體用與外應辦法
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6、一生卦賞識
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7、“三號”學員證知人生命運
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8、“9點55分”展示人之一生
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9、展望心法十八訣
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10、梅花易數起卦辦法集錦（修訂）
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11、梅花體用總訣
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12、梅花論命的新法-：戴瑞麟《梅花命譜》
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13、《梅花命譜》所起的卦
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14、體與用的生克校驗法
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15、其他使用實例
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16、刀骨梅花起卦法
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