自漢代以來，古人為每個時辰取了一個美麗的姓名，夜半、雞鳴、平旦……讀起來口齒生香。
夜半，是十二時辰的第一個時辰，此刻夜已深，千家萬戶早現已入眠。
但在一千多年前，落榜的張繼怎樣也睡不著，寒山寺的鐘聲響起，重重地撞入他心田里，撞出逾越時空的永久詩句：姑蘇郊外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
假如你沒有張繼的詩情，仍是早點入眠吧。夜半是一天中極陰的時分，宜入眠保養身體。“子時睡得足，黑眼圈不露”，凡在子時前入眠，晨醒后腦筋新鮮，氣色光潤。
王安石《登飛來峰》里寫道：“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”，雞鳴之時，天色由暗漸明，萬物由昏昏開端變得清明，曙光初現，雄雞啼鳴不已。
丑時肝經當令，《黃帝內經》載：“人臥則血歸于肝”，此刻應熟睡養肝，讓肝血移風易俗，順暢排毒藏血。丑時未入眠，則面色青灰，心情慢待浮躁，易生肝病。
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平旦，即現在所說的拂曉之時。太陽顯露地平線，天剛蒙蒙亮，萬物開端躍躍欲試，熬過了最黑的夜，總算迎來了光亮與期望。
中醫以為：“寅時睡得熟，面紅精氣足”，此刻肺經最旺，睡得越熟越好，這樣才干確保氣血平均分配。寅時睡得好的人面色都會光潤有光澤，精力也特別豐滿。
日出，太陽從東方升起，陽光照射大地，萬物朝氣蓬勃。古人都是“日出而作”，古代朝廷這時也開端上班查點人數，稱為“點卯”。
“卯時大腸蠕，排毒殘余出”，此刻宜披衣起床，起床后喝杯溫開水，清腸胃，排毒素，開端夸姣的一天。
古人“朝食”之時，也就是吃早飯的時間。辰時，相傳也是古代神話中群龍行雨的時分。
辰時胃經當令，“辰時吃早餐，養分身體安”，在這段時間吃早餐最易消化，吸收也最好。宜吃溫文養胃的早餐，如稀粥、雞蛋、牛奶等，忌吃炎熱的食物。
接近正午的時分稱為“隅中”，人們精力豐滿地進入一天的作業。古人以為蛇在這時分蔭蔽在草叢中，因此也稱為“巳時”。
巳時脾經當令，脾是主運化的，早上吃的食物在這個時分開端消化。“巳時脾經旺，造血身體壯”，此刻宜活動一下身子，促進血液循環，協助腸胃消化，忌久坐不動。
太陽現已運轉到中天，陽光最強烈，這時陽氣到達極限。
古時分，午時是集市買賣的時間，“日中為市，致全國之民，聚全國之貨，買賣而退，各得其所”。
午時心經當令，“午時一小憩，安神養精氣”，午時能小睡頃刻，有助于養心，使下午至晚上精力充沛。
日昳又叫日跌。日晷，太陽過了中天偏斜向西邊，人們從午睡的混沌中清醒過來，精力豐滿地投入下午的作業。
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未時小腸經當令，“未時分清濁，飲水能降火”，此刻宜多喝水、喝茶，有利于小腸排毒降火。
古人一天只吃兩頓飯，“晡時”是第二頓飯的進餐時間。山公喜愛在這時分啼叫，是為“申時”。
申時膀胱經當令，“申時津液足，養陰身體舒”，此刻宜運動，有助于體內津液循環。
一千多年前，杜甫也會在這時漫步，他在《徐步》中寫道：“整履步青蕪，荒庭日欲晡”。
日入，落日西下，古人這時分中止勞動，回家歇息。
古人以為最夸姣的生活方式，就是“日出而作。日入而息，逍遙于六合之間，而心意自得。”
酉時腎經當令，腎在酉時進入貯養精華的階段。“酉時腎藏精，納華元氣清”，此刻宜放松身心，忌很多喝水和劇烈運動。
傍晚，落日淹沒，萬物模糊，六合朦朧。這是一天中最美麗的時間，青年男女常常在此刻幽會，古詩云：“月上柳梢頭，人約傍晚后。”
戌時心包經當令，“戌時護心臟，減壓心酣暢”，此刻宜堅持心情酣暢，可看書、聽音樂、練太極……
人定，是十二時辰的最末一個時辰，《孔雀東南飛》中有“奄奄傍晚后，寂寂人定初”的詩句。此刻夜已深，人們現已中止活動，安歇入眠了。
亥時三焦經當令，“亥時百脈通，養身養嬌容”，此刻宜睡覺，讓身體和魂靈都沉浸在溫暖的睡夢中，百脈可得到最好的歇息，對身體和美容非常有利。
一時有一時的生息，
生生不息的時辰里，
是祖先在指引著咱們：
順天時而動，相有利地勢而為。
如此才干融人于六合之中，
調和陰陽，過好每一個當下。
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時辰命理
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