廣東是坐落嶺南的一個省，以嶺南東道、廣南東路得名。與香港、澳門、福建等相鄰。廣東深圳和廣州是我國的兩個大城市，辣么，你知道在這樣一個省分中有哪些場所是風水寶地呢？聽說在廣東呈現過不少狀元，這是風水好的原因嗎？隨大師一同去看看吧。
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一、廣東省風水概述
廣東坐落嶺南，我國大陸的最南部。東鄰福建，西連廣西，北與江西、湖南接壤，東南和南部隔海與臺灣、海南兩島相望。陸域東起饒平縣大埕鎮的閩粵省界，西至廉江市高橋鎮的粵桂省界，南自雷州半島徐聞縣的最南端，北達樂昌縣上旗手村的最北省界；介于北緯20°12ˊ－25°31ˊ、東經109°45ˊ－117°20ˊ之間；東西相距大約800公里，南北間隔大約655公里，接鄰省區有福建、江西、湖南、廣西、海南、澳門、香港。地處我國南部，北依南嶺山脈、東北為武夷山脈，南臨南海，海岸線3368公里（不含島嶼海岸線），僅次于福建（3752km），居全國第二。
全境地形北高南低，北部、東北部和西部都有較高山脈，中部和南部濱海區域多為低丘、臺地或平原，山地和丘陵大約占62％，臺地平和原大約占38％。要緊山脈有蓮花山、羅浮山、九連山、青云山、滑石山、天露山、云霧山、云開大山，多呈東北至西南走向，并與海岸線平行。集水面積在100平方公里以上的干支流河流共有640條，分屬珠江和濱海諸河水系，要緊為東江、北江、西江和韓江。
廣東北高南低，長江以南的五江九河十庫99凌水系給廣東有了杰出的風水地輿狀況，很多的光磁感應場（風水太極場）構成。濱海50公里的陸地是大形太極場風水寶地的生成區。廣東北面是幾千里的陸地山脈，地磁場隨山脈走向朝南邊、朝東南邊和朝西南邊，均屬世界三星會局的強磁感應帶，故85％的光磁感應場（太極場風水格式）都生成于這三個方向。以珠江三角洲為焦點的陽宅太極光磁感應最強，這神工鬼斧的地輿狀況，提升了廣東人的生計質量，已座落在太極暈位的城市、單元、企業、村鎮、家庭已成為名城、名鎮、名企、名人和經濟能人……
據開始科學勘探，廣東大形的太極暈位（即：特大格式風水寶地）40％支配仍未開發行使，中小格式的太極場籠蓋狀況區和太極暈位仍有60％支配還未開發行使。
廣東人信任風水，但許多人還未清楚要使風水正真效應工作青云直上、一門富有富貴的龍真穴的的風水是怎樣才精確得到。我院破天荒發現風水奧妙，許諾一步到位為有緣人擇選龍真穴的的風水寶地。我院不負廣東國民的重望，隨時受邀為理智者翻開致富之門。
二、廣東狀元風水
廣東的9位文狀元分別是：封開人莫宣卿；南海人簡文會、張鎮孫、倫文敘；順德人黃士俊、梁耀樞；番禺人莊有恭；潮州人林大欽；吳川人林召棠。崇尚知識，注重教導是中華民族的崇高傳統。在“學而優則仕”的年代，讀書是絕大多數人晉身政界、光宗耀祖的唯一途徑，因而整個社會很天然就構成了“千般皆低品，唯有讀書高”的望。各地紛繁興建文筆塔古人還將可否考取功名和地輿狀況聯系起來，人們在長時刻的實踐中發現，要進步“中舉率”，左近必定要有巨大的物體。形如文筆的山岳和尖形的塔（古人稱為文筆塔）能夠羅致六合的靈氣，對改進一個區域的“文運”有一種美妙的效果。
所以，全國各地紛繁興建文筆塔，明清時期此風最盛，現在保存至今的文筆塔大多數是這個時期建的。我國自隋、唐開科舉取士以來，至清末廢棄科舉的1300多年間共產生了652位文狀元，按原籍計較，出狀元至多的省是江蘇省，共81位，其次是浙江省，有63位，第三是河北省，有45位。排第四、五、六、七、八分別是河南（42位）江西（38位）福建（35位）山東（33位）安徽（23位），廣東共出過9位狀元，與北京、湖北、廣西并排排第12。江浙兩省出狀元至多從表一能夠看出，東南濱海的省分出狀元至多，尤其是江浙一帶，出狀元的人數高居榜首，其次是華夏區域。有人覺得古怪：華夏區域是中華文明的起源地，歷史悠久，文明繁榮，為何狀元沒有濱海省分多呢？對我國歷史有所探問的人都知道，隋、唐今后我國的政治文明中心東移，從黃河、長江的中上躊躇向中下游，南京和杭州一度成為全國的政治文明中心，江浙等省山凈水秀、地靈人杰，江蘇的宜興、江西的臨川等都是聞名的文人之鄉。廣東的9位文狀元分別是封開人莫宣卿；南海人簡文會、張鎮孫、倫文敘；順德人黃士俊、梁耀樞；番禺人莊有恭；潮州人林大欽；吳川人林召棠（見表二）。其間6位狀元出自珠三角區域，可見經濟的展開對文明的激動和人才的扶植有密切關系。
廣東出狀元能夠說是百年一遇的工作，從隋、唐經五代至宋朝共770多年，廣東只出了3位狀元，均勻250多年出一位狀元，爾后元、明、清三代共540多年，廣東出了6位狀元，均勻90年出一位狀元。曾經廣東狀元眾所周知曾經有不少人以為兩廣區域是“南蠻之地”，文明落后，人才很少，經過探問我國歷代狀元的原籍，咱們知道終究上并非如此，這9位狀元的呈現證明唐今后廣東的文明適當繁榮，人們所受的教導不亞于國內其他區域。現代人對廣東的這9位狀元或許有點目生，但在曾經能夠說是眾所周知，莫宣卿17歲中狀元，被唐宣宗稱為“南邊奇才”，倫文敘在廣東的名望最大，傳奇故事也至多，倫文敘父子連登三元的奇觀在南粵傳為嘉話。而林大欽和林召棠都是福建莆田“九牧林”的子孫。福建莆田的林披公有子9個，女1個，9子皆成唐代命官，官至刺史、府史等，故有“九牧林”的美名。廣東9位狀元的故土都是山環水抱的場所，有的新居仍保存至今，有的則已埋沒無存，狀元的成才與地輿狀況有何關連？這是咱們要探求的疑問，往后筆者將連續探望狀元故土，陳述咱們少量不為人知的隱秘。
莫宣卿唐代大中五年辛未科狀元簡文會南漢乾亨二年戊寅科狀元張鎮孫宋朝咸淳七年辛未科狀元倫文敘明朝弘治十二年己未科狀元林大欽明朝嘉靖十一年壬辰科狀元黃士俊明朝萬歷三十五年丁未科狀元莊有恭清朝乾隆四年己未科狀元林召棠清朝道光三年癸未科狀元梁耀樞清朝同治十年辛未科狀元粵西唯一的狀元林召棠的故土吳川市吳陽鎮有一座文筆塔，名為“雙峰塔”，建于明萬歷二十七年（1599年）。
小結：命里偶爾終須有，命里無時莫強求，這是咱們常常用于安慰自己的話，其實風水布局偶爾候還真的便是惹是生非的進程，當然這個風水局需求時刻的銜接投入……
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