隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，選擇孩子出生日期，似乎也就成為可能。故不少父母，為了子女將來(lái)有一個(gè)好的前程，開(kāi)始為孩子的出生，規(guī)劃與安排出生吉日。也就是說(shuō)，為孩子安排命運(yùn)。這似乎頗有道理，但依然存在不小的問(wèn)題。
原因之一就是，人的命運(yùn)，恐怕是世界上最復(fù)雜的事情。即使在當(dāng)今時(shí)代，易學(xué)發(fā)展到今天，恐怕也沒(méi)有任何人，或者任何易學(xué)方法，能夠窮盡一個(gè)人一生所有的命運(yùn)發(fā)展與軌跡。
其二、一個(gè)人的命運(yùn)，本身就有很強(qiáng)的可塑性。也就是說(shuō)，人的命運(yùn)有先天的因素，但后天作為，會(huì)產(chǎn)生更大的影響。比如：即使相同的八字，不同的性別、不同的時(shí)代，不同的社會(huì)制度，不同的文化背景，不同的地域、不同的父母、不同的姓名，不同的配偶、不同的風(fēng)水環(huán)境，不同的個(gè)人選擇，都會(huì)對(duì)命運(yùn)產(chǎn)生莫大的影響。
其三、人的命運(yùn)，本身就存在多方向、多層次的發(fā)展趨勢(shì)。由于易像的具有的多象征性與模糊性特點(diǎn)，決定了對(duì)于命運(yùn)的判斷，常常需要結(jié)合其人現(xiàn)實(shí)環(huán)境，具體經(jīng)歷，來(lái)加以判斷，也才更為合理。
故此，孩子優(yōu)生擇吉，需要慎重對(duì)待；后天教育、德行修為、人生選擇更為重要；而且，需要破除如下認(rèn)識(shí)誤區(qū)：
1、追求完美八字
很多父母選擇剖腹產(chǎn)子的主要目的，是為了選擇一個(gè)完美八字的寶寶。如果有個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的話，最好分值能夠達(dá)到一百分，起碼也得九十分。有這種想法的父母，本身就屬于認(rèn)識(shí)上的迷霧。且不說(shuō)，這個(gè)世界上從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)真正“十全十美”的人生，也就沒(méi)有一個(gè)十全十美的八字。
但是問(wèn)題在于，即使有這種八字，恐怕父母也得掂量掂量自身的福德，是不是能夠撐得起這么完美八字的寶寶。因?yàn)椋廊搜壑械耐昝廊松瑹o(wú)非就是“當(dāng)大官，發(fā)大財(cái)”；也就是說(shuō)，其人會(huì)有很大的作為與成就。但你可以知道，世界上凡是成就大的人，吃苦也大，受災(zāi)也多，人生大多波瀾壯闊，所謂：若不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何又見(jiàn)彩虹？
而且，越是富貴的人，多數(shù)克性也大。也就是說(shuō)，富貴很大的人，即使自身無(wú)災(zāi)無(wú)禍，或許就很容易妨害“六親”；不少人甚至父母不全，或者六親不旺。這就類(lèi)似一個(gè)能量平衡器，只不過(guò)他把其他人沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望與抱負(fù)，集中在一處，突出表現(xiàn)出來(lái)罷了。
故此，世無(wú)完人，哪有十全十美的八字。一個(gè)良好的八字，只要福氣好，身體健康，能作為，敢作為，有所成就就行了。其次，就是一生吉順，六親無(wú)礙，一生之中，沒(méi)有大的災(zāi)禍和苦難；行運(yùn)方面，主要方向，與命中喜用之神無(wú)礙無(wú)損，或者相輔相成也行。當(dāng)然，要是孩子命格能夠有貴、有富，何樂(lè)而不為？但不能過(guò)于追求完美，大富大貴，真的還要后天努力，天時(shí)地利人和。
其實(shí)，就孩子優(yōu)生擇吉而言，大多數(shù)孩子的出生，由于懷胎受孕、足月出生等因素限制，也很難找到一個(gè)完美的八字。因?yàn)椋暝露级ㄐ土耍铝顬槲逍型?lái)源，年柱具有五行生克的最高權(quán)力。
2、套用名人八字
不少父母，為了子女有大出息，大成就；于是，窮就古往今來(lái)一切命書(shū)，對(duì)照中外名人八字，選擇出生吉日；以為這樣孩子就一定會(huì)成就輝煌。但是，別忘了，“自己就是個(gè)小家雀，怎么也養(yǎng)不出個(gè)老鷹來(lái)”。再說(shuō)，就算是跟偉人一樣的八字，也就一定會(huì)有偉人的造化嗎？
且不說(shuō)，大富大貴的命，都是天命所歸，其中的玄妙，可能沒(méi)有人能弄明白；而且，個(gè)人的命運(yùn)也受?chē)?guó)運(yùn)的影響與支配。說(shuō)白了，就是“時(shí)勢(shì)造英雄”，同樣的八字出生在不同的時(shí)代，會(huì)有不同的結(jié)局。比如：動(dòng)亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，更適宜武職的發(fā)展；和平年代，則更適宜文職發(fā)展。
又比如：舊時(shí)代，會(huì)有很多乞丐命；但在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，福利制度的普及，再不濟(jì)人，怎么也會(huì)有口飯吃，哪來(lái)真正意義的“乞丐”命。
3、照搬黃道吉日
有的父母，或者家里的長(zhǎng)輩，以為自己看過(guò)三兩天的書(shū)，就憑借自己的一知半解，或者是三五相知相好的，給點(diǎn)意見(jiàn)和建議，就敢給孩子定日子，選時(shí)辰。更有甚者，拿著一本《萬(wàn)年歷》，就敢找日子。把黃歷上所謂的“黃道吉日”，就敢認(rèn)為是孩子出生的吉日。
因?yàn)椋S歷上的黃道吉日，主要是用于農(nóng)事和日常起居生活的講究；而人屬于天地一切最高級(jí)的生命形式，擁有任何時(shí)候，都可以出生的權(quán)力。吉與不吉，好與不好，核心的是，命運(yùn)有著自身的運(yùn)行規(guī)則和規(guī)律，這是風(fēng)馬牛完全不搭界的兩回事。
4、以為順產(chǎn)才是天道
按說(shuō)，剖腹產(chǎn)的寶寶，確實(shí)不如順產(chǎn)。因?yàn)椋樚鞈?yīng)命，出乎自然。不過(guò)，這要看從哪個(gè)層面來(lái)講。
就宿命來(lái)講，剖腹產(chǎn)出生的寶寶，有點(diǎn)難為母親。也就是說(shuō)，這一刀下去，母親是遭了罪，讓父母跟著受了苦，有違先天孝道，孩子有這么一虧欠。但從父母角度來(lái)說(shuō)，也是自己的定數(shù)和命數(shù)；順產(chǎn)生不了，勉強(qiáng)為之，可能還是一場(chǎng)災(zāi)難。
而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，有這么個(gè)技術(shù)，也是應(yīng)時(shí)運(yùn)與天道而生，它的應(yīng)用與普及，自然符合天道與時(shí)運(yùn)。同時(shí)，也就是說(shuō)，凡是出現(xiàn)就是定數(shù)。剖腹產(chǎn)和順產(chǎn)，從命數(shù)來(lái)講，是一樣的，只要應(yīng)驗(yàn)了人為安排，也是天命所致。另外，從命運(yùn)的生發(fā)角度來(lái)講，剖腹產(chǎn)和順產(chǎn)，都是一出生開(kāi)始，從吸納第一口空氣，催動(dòng)體內(nèi)陰陽(yáng)開(kāi)始自動(dòng)循環(huán)，帶動(dòng)了自己小宇宙開(kāi)始運(yùn)行。
5、過(guò)于執(zhí)著
優(yōu)生擇吉的選擇，歸根到底是宇宙法則的運(yùn)行決定。剖腹擇日，表面看似是一種逆天改命的行為，實(shí)際上還是擺脫不了天意的支配。如果自身的福德，不足以擁有一個(gè)格具、氣象，特別上好的八字，那即使有擇日的條件，也會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的事而打亂。
前些年，筆者有個(gè)親人，當(dāng)時(shí)自以為受教育程度頗高，懷孕之時(shí)筆者主動(dòng)提出為其胎兒選一個(gè)時(shí)間。但她沒(méi)有接受，因?yàn)樗艿慕逃褪琼槷a(chǎn)才是最好。殊不料，產(chǎn)檢各項(xiàng)指標(biāo)一直正常的她，本以為能夠順利生產(chǎn)，結(jié)果在破水當(dāng)日卻沒(méi)有宮縮，只能做剖宮產(chǎn)。
于是，我勉強(qiáng)算了一算，孩子在下午出生相對(duì)較好，但最后，還是依照醫(yī)院的安排，孩子生在了上午。孩子出生的八字，便成了時(shí)柱偏財(cái)坐空亡，小孩出生后一年多后父母便離婚，撫養(yǎng)權(quán)歸其母親，其父至今未曾再見(jiàn)其一面。不管其母如何后悔，也是無(wú)濟(jì)于事。
另外，因?yàn)楝F(xiàn)下國(guó)內(nèi)的醫(yī)療資源相當(dāng)緊張，許多人選好了剖宮產(chǎn)日期，卻往往因?yàn)獒t(yī)院自身資源的安排，而最后沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出生。也有人事先安排好好的，一切都順順當(dāng)當(dāng)；但一到時(shí)間，卻因?yàn)椋@樣或者那樣的事件、人物干擾，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)事先的選定。
其實(shí)，這些都是自身福氣、德行與業(yè)力的體現(xiàn)，也不用過(guò)度執(zhí)著。順天命，盡人事，一切都是因緣聚合。能來(lái)到人間，生而為人，本身就是很了不起的福報(bào)。假如，初心不改、善修福德，命運(yùn)自能改善；故此，也不用耿耿于懷，念念不忘自身命運(yùn)如何如何凄苦。就佛家的眼界來(lái)看，生而為人，本身也是來(lái)吃苦的；人生八苦，任何人都擺脫不了。
6、所托非人
有的父母，或許是“病急亂投醫(yī)”，或者是過(guò)于執(zhí)著，總想為孩子安排一個(gè)好的出生八字。但自己不懂，或者知之甚少，又沒(méi)有辦法，于是花錢(qián)買(mǎi)個(gè)心安。因此，在網(wǎng)上搜，在朋友圈找，到處咨詢。這種情況下，自身又不具備辨識(shí)力，也不懂，所以被人云里霧罩的一忽悠，自然就上當(dāng)受騙。如果，找不到理想的師傅，不如順其自然，多做善事多修福，好事自然來(lái)。另外，告訴大家一個(gè)不是秘密的秘密：
那就是，只要自己命中，子女宮為喜用之神，命中有沒(méi)有遭遇破損與空亡；或者命中的子女星，為命中吉神、貴神，喜用之神，命中又無(wú)破損、空亡的人，也完全沒(méi)有必要，非要選個(gè)什么吉日來(lái)生養(yǎng)子女。另外，就是如果自己近期運(yùn)勢(shì)不好，老是破財(cái)，官非口舌多，也不大容易找到一個(gè)理想的師傅。這個(gè)時(shí)候，最好的辦法，就是找自己平時(shí)比較熟悉的，自己經(jīng)歷驗(yàn)證了的師傅，或許也較妥當(dāng)。
總之，對(duì)待優(yōu)生擇吉這回事，得要本著“順天命，盡人事”；不能忽視，但也不可過(guò)于執(zhí)著，過(guò)于看重，一切自有定數(shù)；選亦可，不選亦可，一切都是緣分，因緣聚合的產(chǎn)物。
歸根到底，孩子有福、無(wú)福；有成就、沒(méi)有成就，或者是成就大小，修福積德才是王道，才是根本。
①祖父筆記①文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必追究！
隨機(jī)文章：