八字看六親：年祖宗、月父母、日自己、時子孫
八字算命預(yù)測中看六親的方法：年代表祖宗，月代表父母，日代表己身，時代表子孫
八字各立四角，如屋之四柱，所以，也叫“四柱命學(xué)”，子平以財、官、印、食、殺、傷、梟、刃六神定六格分論人命考究富貴貧賤。在人事上，則以五行表“五常”，六神表“六親”，以四個柱所表達(dá)的宮位涵括四代，所以稱為“四代六親”。徐子平宗師法天地陰陽之理，以“天人合一”的根本理念，完善四柱六神，定六格，考究內(nèi)證人事上的“四代六親”結(jié)構(gòu)，是相當(dāng)有深度的。六神者為何是六親：以男命為例，以正財為妻，以偏財為父，以正印為母，以官殺為子女，以傷食為祖宗，包括自己在內(nèi)，合稱“六親”；四個柱，分定祖宗、父母、己身、子孫的“四代”概念。《神峰通考》云：“凡看命，排下八字，以日為主，取年為根，為上祖，才知世派之盛袞。取月為苗，為父母，則知親蔭之有無。日干為身，支為妻，時為花實為子息，方知嗣續(xù)之所歸。”如果說四代六親結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的是一家一族之興衰，那么君臣賓主模式所表達(dá)的則是一國一地之榮辱。這也是先賢立命作術(shù)，把個人、家庭、社會同時聯(lián)系起來把握洞察世事的方法，蘊涵著修齊治平之人生經(jīng)世大道之理。年為君，月為臣，年月就是君臣的關(guān)系。日代表主人，時為賓客，日時就是賓主的關(guān)系。我們經(jīng)常會聽雜‘犯太歲”的字眼，說明游年太歲出行，君王不可冒犯之道。自古以來，臣逆亂犯君，十有八九必遭君治罪，砍頭抄家屢見不鮮。在現(xiàn)代，這個君臣關(guān)系也可理解成上下級關(guān)系，個中道理大為微妙。日為主人，日主是也，賓主關(guān)系也告誡人們要遵守賓主之禮，“喧賓奪主”必然導(dǎo)致這種關(guān)系禮儀發(fā)生了失衡。如民間有句口訣:“時辰劫財，旺過日主，奴工之命”，說的就是賓強(qiáng)于主，賓主逆位，反做別人的奴才了•同理，一旦賓主關(guān)系失衡，所體現(xiàn)出來的就是被別人壓制，被人欺負(fù)等等內(nèi)涵了。先賢十分重視這種君臣賓主的倫理關(guān)系，于命道中大有應(yīng)用。這八個字里邊蘊涵的東西太豐富了，很難完全表達(dá)出來，讀者宜細(xì)心品味。
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