什么是忌神呢?任務局趨向于失衡、惡化狀況的十神叫忌神。
什么是用神呢?任務局趨向于相對平衡、抱負狀況的十神叫用神。
簡略的說，命局中的病便是忌神;醫治命局之病的藥叫用神。
病（忌神）的表現形式有兩種:
第一種:使整個命局陰陽、寒暖濕燥失衡的病（忌神）。
第二種:由某一十神導喪命局惡化、失衡的病（忌神）。
知道了病（忌神）的表現形式，那么就能夠對癥下藥了，取用神就簡略多了。命局陰陽、寒暖濕燥失衡的，取某一十神去整體性的調衡，如調候。命局因某個十神的介人而導致的病，就針對這個十神去選定用神，比方身旺比劫旺而為忌神的，取食傷或官殺為用神。
用神是針對命局詳細的病（忌神），再統籌日主承受力來取定，并不是依據日主的旺衰來取定。這是真言，你只需領會了這句話，就能精確的取用神。
曾經咱們取用神，往往都是依據日主的旺衰來決議扶抑，身旺的取克泄耗，身弱的取印比。這是不全面的，命局中日主沒有肯定的中和，各十神和日主也只需相對的平衡。日主偏旺、偏弱在一般情況下都不為病。你能夠去參看實際中的人，升官發財的人群中，至少有一半左右日主是偏弱的，而且他們在一般的財官旺流年照樣平順，乃至名利雙收。假如非要以身旺才干擔財官去論，那么升官發財的應絕大多數為身旺之人;身弱之人即便升官發財也不會持久，遇到克、泄、耗的歲運就要破財、降職罷官。現實并不是這樣的，這不契合客觀實際，經不起實踐的查驗。
身旺，印裊旺者，如有比劫，又有食傷的，見印梟照樣會有“文”方面的喜事，印梟照樣代表學歷、榮譽、權利;比劫在地支的照樣能為喜用。
身弱者，食傷強旺為病，只需日主不是很弱，見財星照樣能發大財，正所謂食神生財富有天然來。但假如日主過弱或財星過旺時，財星就不能取效果神了，見財必有病災、破財之事。身弱者，財星旺為病，見官星，只需日主不是很弱，官星不怎么旺的，日主照樣升官發財，僅僅辛苦、壓力大罷了。由于財為命局之病，官星為吉神，可化泄財星忌神，官星吉神只需力氣不是很大，僅僅管日主不會去制日主，日主有氣當然能擔的住，當然能升官發財，無非是辛苦、勞累、阻力大一點罷了。如日主顯著弱或官星較旺，則官星已成為忌神，不可為用。七殺的原意是制日主的，身弱財旺時，七殺泄財制身必見災。
現行的一些取用神法過于雜亂、過于迷糊，某些命理書在論說用神方面乃至還存在嚴峻的過錯，特別是對從格用神的論說。為了取準用神就必須弄理解什么是用神，什么是忌神，這樣才干在八字研討上走的更遠。
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