八字命理學(xué)之中以財(cái)星剖析男人的異性緣分，其中正財(cái)星為男人的妻子，偏財(cái)星為情人。命局中沒(méi)有正財(cái)星呈現(xiàn)時(shí)，只要一位的偏財(cái)星存在，則以偏財(cái)星為愛(ài)人。那么，為什么要以正財(cái)星為妻子呢？這就要從正財(cái)星的構(gòu)成與性格心思說(shuō)起。
五行“克”是一種占有與分配。咱們以出世日天干代表命主自己，其他五行對(duì)命主主張霸占，表現(xiàn)為降服，即自己被其他力氣所占有和分配，是一種被迫聯(lián)系。反過(guò)來(lái)，假如日干對(duì)其他五行主張克，則其他五行成為命主占有與分配的方針，為一種自動(dòng)聯(lián)系，咱們把這種“我克”的效應(yīng)稱(chēng)為“財(cái)”。由于五行還有陰陽(yáng)特色之分，財(cái)星又包括正財(cái)與偏財(cái)。其中正財(cái)星是命主所抑制的異性五行，例如日干甲木為陽(yáng)木代表命主自己，遇到己土陰土，則陽(yáng)木抑制陰土，為陽(yáng)克陰的聯(lián)系，故己土便是日干甲木的正財(cái)星。又如日干乙木為陰木代表命主自己，見(jiàn)戊土陽(yáng)土，為陰克陽(yáng)的聯(lián)系，則戊土是日干乙木的正財(cái)星?？梢?jiàn)，正財(cái)星反映命主占有與分配的聯(lián)系。由于陰陽(yáng)異性相克表現(xiàn)為有情之克，那么會(huì)發(fā)生溫柔、適度、緩慢、仔細(xì)、安穩(wěn)、保存、耐久、耐力、愛(ài)惜等特色。這也闡明命主對(duì)正財(cái)?shù)墨@取，需求一個(gè)按部就班的進(jìn)程，不宜采納劇烈過(guò)火的方法，需求支付時(shí)刻與精力，需求付勤勞與堅(jiān)持。
由于正財(cái)星是命主用心用情搶奪和占有的，那么必定在乎，懂得愛(ài)惜，這也為什么說(shuō)正財(cái)旺的人有些保存和小氣，畢竟是與命主有愛(ài)情的五行。因而，正財(cái)為人慎重腳踏，仔細(xì)慎重，注重信譽(yù)，堅(jiān)守本份，有自知之明，不會(huì)做出超越自身才能的工作，不善于走捷徑與冒險(xiǎn)，習(xí)氣眼見(jiàn)為實(shí)，故簡(jiǎn)單為表象所遮蓋。另一方面，由于太過(guò)于愛(ài)惜，也使得特性變得患得患失，錙銖必較，氣魄缺乏，日子略顯庸俗，遇事有板有眼，不懂得變通。不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，卻是挺正派的，特別是出世月地支是正財(cái)星，最為顯著。
已然正財(cái)星是命主占有和分配的方針，那么不管男女，正財(cái)星能夠代表有形的財(cái)物，其獲取方法傾向于緩慢持穩(wěn)，有集腋成裘的特色。
對(duì)男人來(lái)說(shuō)，天分就具有反擊、占有、降服的特性，不僅對(duì)物質(zhì)，對(duì)女性也相同。在婚嫁聯(lián)系之中，好像社會(huì)風(fēng)俗偏袒著男人，從“娶”字也反映出男人處于自動(dòng)方位，當(dāng)然也有女方娶男人的，但這種比較少。在中國(guó)古代，婦女成婚后也會(huì)將老公的姓氏加在自己的姓氏之前，現(xiàn)在香港區(qū)域仍保留了這一風(fēng)俗。因而，男人的占有欲不只是反映在物質(zhì)財(cái)富方面，關(guān)于情感，相同表現(xiàn)出占有的特性。八字命理之所以把正財(cái)星當(dāng)成男人的妻子，主要是正財(cái)星的構(gòu)成和心性與男人的天分以及對(duì)情感的情緒互為照應(yīng)，這也是自古以來(lái)男權(quán)社會(huì)人文的表現(xiàn)。
都說(shuō)男人要好好愛(ài)惜妻子，話是這么說(shuō)，但當(dāng)今社會(huì)，攪擾愛(ài)情的要素真實(shí)太多，要運(yùn)營(yíng)好愛(ài)情并不簡(jiǎn)單。一般來(lái)說(shuō)，命局中正財(cái)一位呈現(xiàn)，特別是在出世月地支呈現(xiàn)的人，愛(ài)情上大多用情專(zhuān)注，家庭觀念稠密，對(duì)家人擔(dān)任，注重家人愛(ài)情的溝通，比較心愛(ài)妻子，尊重妻子的定見(jiàn)和主張，遇到工作也樂(lè)意和妻子進(jìn)行商議。但是，咱們要知道不可能每個(gè)人的八字之中只要財(cái)星一位呈現(xiàn)，更何況出世月地支五行正好是財(cái)星。因而，婚姻是否美好，要害要看命主與正財(cái)星的力氣是否平衡，正財(cái)星是否能為命主所用。假如命主與正財(cái)星的能量適當(dāng)，那么大多婚姻都能夠安穩(wěn)。再有食神傷官呈現(xiàn)，由于食神傷官是情感的光滑劑，在命主與財(cái)星之間起到通關(guān)效果，那么婦唱夫隨，共處調(diào)和，家業(yè)興隆，婚后財(cái)富更上一層樓。
假如命主與財(cái)星的力氣不能平衡，那么一般有三種典型的狀況呈現(xiàn)。一是命主五行能量太強(qiáng)，正財(cái)星太弱，則必然損傷正財(cái)，這種命格妻子跟著他難免辛苦勞累，常常受氣。假如沒(méi)有食神傷官光滑能量調(diào)和，則妻子健康有損，或有突發(fā)的家庭意外，婚姻難以為繼。二是正財(cái)星太強(qiáng)，命主能量有限，無(wú)法與正財(cái)星平衡，則妻子反過(guò)來(lái)主導(dǎo)著命主，這是命理學(xué)之中所說(shuō)的“財(cái)旺身弱”問(wèn)題。這種狀況的裝備，命主會(huì)比較尊重妻子，偏聽(tīng)妻言。需求有印星彌補(bǔ)命主的能量，不至于毫無(wú)主意。最怕有官殺星呈現(xiàn)，由于官殺星受財(cái)星所生，又是霸占命主的力氣，變相等于妻子給命主制作巨大的壓力，這種裝備妻子特性強(qiáng)勢(shì)，往往有河?xùn)|妻吼型特色，命主對(duì)妻子的情緒已不是尊重的問(wèn)題，而是懼怕的無(wú)法。三是命局中財(cái)星成勢(shì)，而命主徹底沒(méi)有能量，則只能依從財(cái)星的氣勢(shì)，構(gòu)成“從財(cái)格”。所謂跟著老婆走，美好才會(huì)有。這種命格的男人在古代之中簡(jiǎn)單到大戶(hù)人家做入贅女婿，即“倒插門(mén)”。但在現(xiàn)代則不必定，或是住在妻家，或與妻家聯(lián)系密切，許多利益受妻子或妻家綁縛，因妻子或妻家而取得開(kāi)展。盡管物質(zhì)上能取得滿意，但精力經(jīng)常孤寂，頗感無(wú)法。
咱們常說(shuō)“妻財(cái)”，實(shí)踐妻等于正財(cái)，正財(cái)也等于妻。話說(shuō)男人婚后是否興家，主要看命局中正財(cái)星與日支夫妻宮起到什么效果。一般來(lái)說(shuō)，命局中正財(cái)星為喜用神，日支夫妻宮沒(méi)有突破或坐入比肩劫財(cái)星利益搶奪力氣，婚后多得妻子協(xié)助，所謂娶對(duì)老婆，成功一半。所以有的人成婚前日子平平，乃至貧窮，但婚后人生卻一百八十度轉(zhuǎn)彎，這正是命局妻財(cái)發(fā)揮了正面的效果。換言之，一旦成婚就會(huì)得到妻子的助力或命運(yùn)，任務(wù)局的正財(cái)星效應(yīng)發(fā)揮出來(lái)，既得妻也得財(cái)。假如正財(cái)星為忌神，婚后的負(fù)面影響就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，天然難以美好，正是娶錯(cuò)老婆有如投錯(cuò)胎，縱有千萬(wàn)家業(yè)也會(huì)敗光。
當(dāng)然，人生行運(yùn)對(duì)正財(cái)星的影響也是直接的。大凡命強(qiáng)的人，都宜走食神、傷官、財(cái)星等運(yùn)，補(bǔ)充財(cái)星的能量，完成平衡。而命弱財(cái)旺的人，則需求走至正印、偏印、比肩等運(yùn)，補(bǔ)充命主的能量，求謀才會(huì)順暢，輕松美好的日子可期。
最終要說(shuō)的是，你見(jiàn)過(guò)成天夫妻喧嚷而事業(yè)興隆的人嗎？當(dāng)然很少，幾乎沒(méi)有。因而，男人要好好對(duì)待妻子，愛(ài)惜她們，用心運(yùn)營(yíng)好與妻子的聯(lián)系，由于她們便是男人的正財(cái)星，你與她調(diào)和調(diào)和了，財(cái)氣也會(huì)變得越來(lái)越旺。
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