佛法怎樣看待“面相暗藏玄機(jī),貧富宿命天注定”？面相的好壞是上輩子修來的？
佛法從根本上提醒了算命，看相的由來和原理。可是，釋教卻不建議看相算命，由于這是舍本逐本，是徒勞無功的，命和相，算也是這樣，不算也是這樣。佛法又不同于宿命論，由于命運(yùn)是能夠改變的，不是什么命中注定的”鐵板數(shù)“。改變的要害，就在于每一個(gè)人自己的心腸，所以說：”心能轉(zhuǎn)業(yè)，心能造業(yè)”，”相隨心轉(zhuǎn)，命由心造“，便是這個(gè)道理。
全部福田，離不開自己的心，能從自己的心田去尋覓是沒有得不到感通的。
善惡之報(bào)，如影隨形，三世因果，循環(huán)不失。可知一個(gè)人的命運(yùn)，并非由天神把握，也不由他人操作，完全是自種因自受果。
心者貌之根，審心而善惡自見，行者心之發(fā)，觀行而禍福可知。這些都闡明，善業(yè)惡業(yè)，唯心所造，福報(bào)禍報(bào)，惟人自召。歸根結(jié)底闡明命運(yùn)把握在自己手中。
誰能解說一下“富有由天莫苦求,萬金家計(jì)無須謀,現(xiàn)在不比前翻事,祖業(yè)根基飛古流”
富有由天莫苦求: 富有由天、由命決議,,這是讓人要有正確的日子態(tài)度, 不要苦苦尋求富有榮華, 那是求不來的。安于本分是此句的真義。至于為什么求不來, 你要細(xì)心從日常日子中品嘗。萬事強(qiáng)求不得, 有句詩對(duì)這種現(xiàn)象描繪得最為精確: 山前水復(fù)疑無路,山窮水盡又。 許多工作眼看就不行了, 忽然就又能夠了, 為什么這么多忽然? 這便是命理的真理。
萬金家計(jì)不須謀: 與上面同義。
現(xiàn)在不比前番事，祖業(yè)根基飛古流: 是說即便有祖業(yè), 又能守多久呢? 小時(shí)爸爸媽媽在, 能夠保護(hù), 但光蔭荏苒, 能守業(yè)的天然守得住, 不能守業(yè)的, 就守不住,這叫現(xiàn)在不比前番事。守不住,就叫祖業(yè)根基飛古流。
如果是算命，此乃溫文美好富有極吉之命。 但是細(xì)心解來, 是叫你不要沉于其間。
總述: 此命雖有六兩, 祖業(yè)有, 守之則安, 不守則敗.
循規(guī)蹈矩, 天然為福。
釋教知識(shí)：釋教怎么解說富有的正因與助緣
福分是自己支付的報(bào)答 是好心善行的報(bào)答
凡事守戒 安心為主！！否則全部不順
我說 不如多多放生積德行善回向 多多施舍 多做慈悲 則全部吉祥如意的！！
長命從放生中來。富有從施舍中來,才智從法施舍中來,健康從無畏施舍中來 全部福報(bào)都是支付的報(bào)答
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