現在我研討風水，有人說不明白五行八卦就不明白風水。我曾吃苦學了幾年，可是學的越多越感覺對立。今天撇去書本，上網閱讀，一篇五行八卦的文章無情地把我的熱心打擊。這篇文章說的是，八卦和五行學說沒有底子的聯絡，并且仍是威望網站說的。原文如下，我摘錄了一些如下。
咱們知道的八卦是經過《周易》，《周易》相傳系周文王姬昌所作，內容包含《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有卦辭，作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
五行是一種文明。五行學說以為金木水火土是構成物質國際所不行短少的最基本物質，是因為這五種最基本物質之間的彼此資生、彼此限制的運動改變而構成了物質國際。這個行，不是走路的意思。是代表運動。用當下的解說有動能的意思。
金，不是黃金。是鞏固和凝結的意思
木，代表生的功用和本源。中國字“生“便是一個很好的五行中對”木的解說。生是一個象形字，下面是一個“土”字，上面代表破土生發出來的一個枝一片葉。
水，代表活動，具有循環和周流的意思。
火，代表熱能。
土，代表地球自身。所以土在五行的方位上居中。
五行是說這五種物質是彼此改變的，彼此影響的。這種改變和影響便是生和克。
生和克是陰陽學說里邊的說法。又是陰陽家所影響。所以嚴厲的說，五行學和《易經》沒有底子的聯絡。
已然沒有底子聯絡，也便是說，咱們學習的風水的五行八卦那些理論，也便是后人作書加上去的，也歸于后天的理論。我質疑了好久，風水的定向用的是八卦演化出來的方位，已然和五行沒有底子的聯絡，那么有的人說乾位屬金之類的理論便是跟從某一人的理論，生搬硬套，就不應該用在風水上。
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