六壬一類的書本，在隋志、唐志中己頗有記載，至鄭樵《通志》所載六壬書目并八十二部，計一百九十一卷、明焦雄的《國史經(jīng)籍志》所列多至八十二家。清代編修《古今圖書集成》，于六壬首要收《大六壬類聚》，編修《四庫全書》，于六壬唯取《六壬大全》，但官書之外，清代新的六壬著作仍有許多。迄于民國，大六壬的研討與著作相續(xù)不停。歷史上精于六壬者，或在壬學(xué)上有重要譜述與研討成果者，不只有一些聞名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)活動家，還有聞名的學(xué)者和天然科學(xué)家。如《通志》所列、唐代聞名的天文學(xué)家僧一行便撰有《六壬明鑒連珠歌》和《六壬髓徑》。又如宋代天然科學(xué)家沈括的《夢溪筆談》、明代王肯堂的《郁岡齋筆塵》、明代茅之儀的《武備志》均有六壬內(nèi)容的研討與論述。
本文來源于祖父筆記，轉(zhuǎn)載請注明出處!
隨機(jī)文章：