麻衣相法富有女命圖,麻衣相法的耳相

麻衣相法的耳相

——相耳,一看概括,二看厚薄,三看凹凸,四看耳色。

——《麻衣相法》說過:概括清楚有墮珠,終身善良最相宜。木星得地招文學(xué),自有聲名達(dá)帝都。

耳反無輪最不勝,又如箭羽少資糧。命門窄小人無壽,青黑皮粗走異鄉(xiāng)。

——粗心是概括清楚,潤(rùn)軟垂珠則善,耳輪翻卷粗黑,則非善。——善耳如下:兩耳垂肩、耳帶垂珠、耳門垂厚者皆命當(dāng)富有。

耳白過面者聲名遠(yuǎn)播。耳生毫毛者富有壽長(zhǎng)。

耳大、貼腦、堅(jiān)厚者豪門貴族之相。——總括來說,耳宜高、宜大、宜堅(jiān)、宜厚、宜亮。

高則福壽,大則英雄,堅(jiān)則有威,厚則充足,亮則智聰。——相反則為不善之耳,包含:輪翻廓反、垂珠低反、上大下卷者下賤忙碌之相。

耳薄如紙者命易夭亡。耳薄向前、兩耳招風(fēng)者敗家之流。

耳門窄小、耳巧纖細(xì)者清貧之人。耳輪拼裂、狀若開花者衰落流浪之相。

粗黑焦黃者愚莽頹之相。——總括來說:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。

翻多忙碌,卷多下賤,小多清貧薄多病弱,裂多衰落,暗多愚魯。

什么叫做麻衣相??

麻衣相法是以人的容顏、五官、骨骼、氣色、身形、手紋等估測(cè)吉兇禍福、貴賤夭壽的相面之術(shù)。

——人的面部就好像一個(gè)不可捉摸的暗碼集成版,上面注明晰一個(gè)人終身的富有榮辱,每個(gè)部位例如頭發(fā)、腦門、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下顎等等,雖然是遺傳了爸爸媽媽的因子,但這全部全部就像一個(gè)沒經(jīng)解碼的資料庫(kù),假如對(duì)相命術(shù)有所研討就可以經(jīng)過這種種的數(shù)據(jù)解開未來之路。 ——東漢時(shí)期聞名的哲學(xué)家王充在《論衡骨相論》中指出:“人曰命難知。

命甚易知。知之何用?用之骨體。

人命稟於天,則有表候於天。 ……” ——王充是說,人的命運(yùn)是由天定的,天意怎樣,必定在身體上表現(xiàn)出來。

只要看骨骼容顏,就能知道其人的命運(yùn),注如經(jīng)傳中記載,黃帝威嚴(yán)像龍,顓頊額闊如盾牌,帝嚳的牙齒成片,帝堯的眉生八色,帝舜的眼睛有雙瞳仁,大禹的耳朵有三個(gè)大窟窿,成湯的臂膀上有兩個(gè)肘,周文王有四個(gè)乳,武王不昂首眼睛就可望到天,周公的背生得是彎的,皋陶的嘴狀如馬的嘴,孔子的頭頂中心洼陷。王充所描繪這十二位圣人的特徵便是對(duì)上天的應(yīng)驗(yàn)。

麻衣相法的耳相

——相耳,一看概括,二看厚薄,三看凹凸,四看耳色。

——《麻衣相法》說過:

概括清楚有墮珠,終身善良最相宜。

木星得地招文學(xué),自有聲名達(dá)帝都。

耳反無輪最不勝,又如箭羽少資糧。

命門窄小人無壽,青黑皮粗走異鄉(xiāng)。

——粗心是概括清楚,潤(rùn)軟垂珠則善,耳輪翻卷粗黑,則非善。

——善耳如下:

兩耳垂肩、耳帶垂珠、耳門垂厚者皆命當(dāng)富有。

耳白過面者聲名遠(yuǎn)播。耳生毫毛者富有壽長(zhǎng)。

耳大、貼腦、堅(jiān)厚者豪門貴族之相。

——總括來說,耳宜高、宜大、宜堅(jiān)、宜厚、宜亮。高則福壽,大則英雄,堅(jiān)則有威,厚則充足,亮則智聰。

——相反則為不善之耳,包含:

輪翻廓反、垂珠低反、上大下卷者下賤忙碌之相。

耳薄如紙者命易夭亡。

耳薄向前、兩耳招風(fēng)者敗家之流。

耳門窄小、耳巧纖細(xì)者清貧之人。

耳輪拼裂、狀若開花者衰落流浪之相。

粗黑焦黃者愚莽頹之相。

——總括來說:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多忙碌,卷多下賤,小多清貧薄多病弱,裂多衰落,暗多愚魯。

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