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談起相學,一般第一個想起來的全是臉相,那為何相學要以相面為主導呢?一身精神實質,具乎兩目,一身骨相,具乎臉部,臉部特點是最不言而喻并且是最豐富多彩的,今日我就為大伙兒細細地講來相學以相面為主導的緣故。
在古代中國相學流派中,有小書房派,也稱文士派。在其中《冰鑒》是經典作品。與武林派對比武林好像重形輕神,重奇輕常,重術清除。而《冰鑒》神形兼具,重常而不重奇,重理而輕術,擅于從總體上來掌握,尤其高度重視以神論人,還注重動態性與靜態數據緊密結合,它注重平衡對稱性的相配。
語云,脫谷為糠,其髓斯存,眾神謂也。山騫不崩,唯石為鎮,骨之謂也,一身精神實質,具乎兩目,一身骨相,具乎臉部。他們家兼論形骸,文人墨客先觀神骨,直截了當,此為第一。用簡易的白話而言,水稻除掉了沒有功效的機殼而留有的水稻的精粹便是米,也就是常說的神,山岳會底土盡管常常外流,但山岳卻不容易坍塌,是由于有巖層支撐點,換句話說的骨!
神這兒指對人的本質精神實質狀,與形相對性,你是由人的自控能力,專注力活力執行力和氣場風范組成,根據外型形狀而表現出來。這也是為什么算命重視臉相和雙眼。
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