朱雀星宿是什么意思
南邊朱雀七宿 1、井宿： 屬水，為犴（即駝鹿）。
為南邊榜首宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底***（請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事），故井宿多兇。
井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，全部所求皆倒霉，金錢耗散百災非。 2、鬼宿： 屬金，為羊。
為南邊第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在遭到驚嚇時頭頂茸毛成冠狀，人們把最懼怕而又并不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因而而得名，主驚嚇，故多兇。 鬼宿值日不非輕，全部所求事有驚，生意求財都倒霉，家門災害散零丁。
3、柳宿： 屬土，為獐。為南邊第三宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主金錢，富有雙全入家來，葬埋婚姻用此日，多招福祿主榮昌。 4、星宿： 為日，為馬。
為南邊第四宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般亮堂，故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”，故星宿多兇。
星宿值日有沉痛，兇多吉少有橫災，全部興工都倒霉，家門災害起重重。 5、張宿： 為月，為鹿。
為南邊第五宿，居朱雀身體與翅膀銜接處，翅膀打開才意味著翱翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。 張宿之星大吉昌，祭祀婚姻日悠久，葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。
6、翼宿： 屬火，為蛇。為南邊第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有了翅膀才干騰飛，翼宿多吉。
翼宿值日主吉利，年年進祿入門堂，全部興工有利益，后代富有置田莊。 7、軫宿：屬水，為蚓。
為南邊第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用來把握方向的。古代稱車箱底部后邊的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位適當，故此而得名。
軫宿古稱“天車”，“軫”有沉痛之意，故軫宿多兇。 軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，葬埋婚姻皆倒霉，朝朝日日有慌張。
二十八宿所屬吉兇各派說法紛歧，且世上沒有肯定的吉與兇，故以上所編創內容僅作擇吉時參閱之用。
二十八星在天庭的首要功能,以及義意和標志
二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
就星宿而言，每個星宿都有自己的特點和代表物，這也許是我國人對天然萬物的一種崇奉，但一起也是對地理觀測的一種手法，偶在此也不得不敬服古人的才智。在區分天區的規范上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個規范的繩尺，這一點和西方的十二星座是向符合的，西方的十二星座不過多已人文為主而。
四神在古代我國中另一個首要體現就在于軍事上，在戰國時期，行軍布陣就有“前朱雀后玄武，左青龍右白虎”的說法，簡略的說便是一個布陣的方位圖罷了。 二十八星宿最早萌發于夏商年代，后來在春秋、戰國時期中得到進一步開展，在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。
前期的二十八星宿首要是用于觀測地理和氣候，這關于其時的農業有很大的協助，還有便是能夠區分其時的時節，也便是當成現在的日歷運用，西方的歷法最早的記載便是古代巴比倫時期。咱們能夠從下面的詩篇中來看看古人對一個星期的區分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虛危室壁 奎婁胃昂畢嘴參 井鬼柳星張翼軫 由此可見，所謂的二十八星宿也便是古代的日歷罷了。
在嵩山有一座我國最早的地理臺——觀星臺，它建于元初時期。郭守敬從前在這里從頭觀測了二十八星宿和其他一些恒星的方位，并編制了其時最先進的歷法——授時歷。
道教的鼓起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解說。
他們以為，二十八星宿是維護四神獸的天神，而四神則是維護六合四方的神靈。所以就有了所謂的四神。
他們以為朱雀代表的是天，所以登峰造極；而青龍和白虎則是權利和聲威的標志，玄武最特別，相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的，也是最怪的，由于它既象龜，又象蛇，可是它卻能活上萬年，用現在的觀念去看，便是龜罷了，所以玄武就代表長命。道教又依據四神二十八星宿的方位編列了許多圖陣，比方“九曲黃河陣”等等。
后來，這些就演化成了風水學。 二十八星宿，是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據。
二十八宿的來源很早，開端它們是古人用作觀測日、月、五星運轉坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古人覺得恒星相互間的方位恒久不變，能夠使用它們做標志來說明日、月、五星運轉所到的方位。
經過長時間觀測，古人先后挑選了黃道赤道鄰近的二十八個星宿作為坐標。由于它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。
古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，各宮別離將所屬七宿連綴夢想為一種動物的形象，以為是“天之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是調查日、月、五星方位的坐標，其間有些星宿仍是古人測定歲時、時節的觀測目標。如初昏時參宿在正南便是春季正月，心宿在正南便是夏日五月，等等。
二十八宿環繞在天體大氣候里邊，循環往復的運轉不斷，別離主掌東、西、南、北四方天象，以分晝夜、寒暑的替換和陰陽氣數的改變。一朝一夕，二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇涵義，以附會民間大千世界的如火如荼，所以便成為古人擇日選時又一重要理論依據。
二十八宿的說法不僅在我國，而且在古印度、古羅馬等文明古國都有，僅僅稱號和含義不盡相同。二十八宿輪番值日以斷吉兇的根由，現已難詳考，南宋的歷書就已選用這種值日法。
后來，民間術士又配以二十八種禽獸，進一步開展了二十八星宿的吉兇內在。對二十八宿別離與二十八種禽獸般配附會事物之吉兇，民間盛行的擇吉黃歷有很具體的記載，現將以淺顯歌謠方式表述的有關內容附錄于后，以備參閱。
一、東方蒼龍七宿 1、角宿： 屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。
龍角，乃斗殺之首沖，故多兇。 角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，掩埋若還逢此日，三年之內有災驚。
2、亢宿： 屬金，為龍。是東方第二宿，為蒼龍的頸。
龍頸，有龍角之護衛，變者帶動全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。
3、氐宿： 屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但當其根露現時便是冬寒草木枯黃之時。
《史記》記載：“氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆了然于心。
龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進金錢。
4、房宿： 為日，為兔。為東方第四宿，為蒼龍腹房，古人也稱之為“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。
龍腹，五臟之地點，萬物在這里被消化，故多兇。 房宿值日事難成，就事八成不吉慶，。
星宿入命什么意思
一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫 人世萬事，有吉有兇，均能夠用九星推知。
以下為吉兇應驗影響事項，（必應一事，或應數事，快者半年即驗，至遲十二年必驗，由于十二年中，必有一年太歲臨到吉方，或太歲臨到兇方，故必應驗） 一白：五行屬水 一白水先天在兌（西方），后天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為榜首吉神。 一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣云：「一白為官星之應，操縱文章。
」 一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺點時，便會發生相應的病變；玄空秘旨云：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精泄血。」玄機賦云：「坎宮缺點而墜胎。
」飛星斷云：「以象推星，水欹斜兮失志。」 二黑：五行屬土 二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦云：「巨入艮坤，田連阡陌。
」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經云：「坤山坤向水流坤，富有永無休。
」須合作巒頭斷應。但為倒霉病符星，飛星賦云：「若夫申尖興訟。
」（原注：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為刀筆筆。 二星坤位屬西南，未坤申三山。）
主憂慮郁悶有所難免；為克煞時，主孕媽媽有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大略此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。 三碧：五行屬木 三碧木先天在艮（東北），后天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。
」當運主興家立業，而富有功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。
紫白訣云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飛星賦云：「碧本賊星，怕見探頭山位。
」這句賦文結合了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其兇，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。
震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦云：「木反側兮無仁。」 四綠：五行屬木 四綠木先天在坤（西南），后天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主及第甲第、正人加官、小人進產；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。
」為克煞時，主有瘋哮自縊之厄、***佚流蕩，必勢一切。飛星賦云：「風郁而氣機倒霉」（原注：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，故有此應）。
飛星賦云：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原注：四綠處處，砂形如臂向外反抱者，主流落異鄉，因風性飄揚故也）。
五黃：五行屬土 五黃土位鎮中心，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終兇；宜化不宜克，克之則禍疊；戊己大煞，災害并至，會太歲、歲破、禍殃頻生。此星值方在平整之地，門道短散，猶有疾病，臨高大之處門道長聚，定主傷人。
紫白訣云：「五主孕媽媽受災。」又云：「運如已退，廉貞飛處眚紛歧，總以避之為吉」「正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損」五黃值其兇遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。
蓋以土為五行之主，中為建極之基，有皇帝之尊司萬物之命，不行輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不行抵御。 六白：五行屬金 六白金先天在離（南邊），后天居乾（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主及第甲第、威權震世、巨富多丁、正人加官、小人進產；天玉經云：「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元。
」遇其克煞，主孤立孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭；飛星賦云：「乾若懸頭，更痛遭刑莫避。
」（原注：懸頭斷頭，砂也，遭刑殺戳也。） 七赤：五行屬金 七赤金先天在巽（東南），后天居兌（正西），應破軍之宿，號為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為響馬之精；紫白訣云：「破軍赤名，肅殺劍鋒之象。
」值其生旺財丁亦增；若為克煞，定主官非唇舌，有必要與巒頭及星數合參吉兇。飛星賦云：「赤為形曜，何堪射脅水方。
」玄空秘旨云：「兌缺點而巢毀卵破。」（原注：下元兌方缺點，或水沖敗，皆主缺唇音啞，口喉諸病。）
飛星賦云：「七有葫蘆之異，醫卜興家。
」（原注：七為刑，有除之象，故為醫，洪范七稽疑故為卜，葫蘆砂，形如葫蘆也）。飛星賦云：「七逢刀盞之象，屠沽居肆。
」（原注：刀盞，砂形也，七乃西方金，故為屠，又為唇舌，故為沽也。）又云：「鐵匠緣鉗鎚七地。
」（原注：此憑砂之形象以斷，千變萬化，總在形與星也。）秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。
八白：五行屬土 八白土先天在乾（西北），后天居艮（東北），應左輔之宿，號為（財星），其色杏白；值生旺則富有功名，旺田宅發丁財，出忠臣孝子富有壽考。遇克煞則小口損害，性本慈祥，能化兇神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，并稱三白。
玄空秘旨云：「家有少亡，只為沖殘后世昆裔卦。」又云：「艮傷殘而筋枯臂。
神話故事中文運的星宿
文曲星。
文曲星，星宿名之一。在我國古代漢族神話傳說 中，文曲星是主管文運的星宿，文曲星在命宮的現象：假如你是女生而文曲星在命宮–對你比較倒霉，由于你或許會有水性楊花之現象。
看你的字寫的美觀不美觀。假如你的命宮有文曲星+鸞、喜——表明你的字寫的很美觀。
假如你的命宮有文曲星+巨門——表明你的字寫的不美觀。 假如你的命宮有文曲+陰煞——表明你的筆記本或書本會弄得很臟。
假如你的命宮有文曲+廉貞——表明你的字寫的字寫的小小的。見昌曲在寅子，喜文藝，有涵養，但（若）見多煞，才調不易發揮。
夫妻宮：文曲入夫妻宮愛情初期甜美，易情緒化。文曲化忌居丑未宮，如星性組合欠安，逢煞星而離婚時，恐有遷延之象。
文昌代表文字、文章，文曲則代表談鋒、法術。唯天梁、紫微、天府等星曜見文曲始主聰明。
若昌曲齊會，又有天才在命，其人智能過人；見奏書、博士，大利考試；見龍池、鳳閣，則必有巧藝。昌曲入命宮的女性，容貌美麗，身段不錯，文武雙全，縱然富有，亦主心思雜亂好夢想，與男性恐有愛情糾葛。
入廟往常，加吉曜富有。陷地逢擎羊、陀羅、火星、鈴星、巨門、天機、七殺、破軍、貪狼、化忌等星突破，則輕賤、孤寒、***欲。
昌曲在丑未同度，見太陽太陰，文曲星為陰陽昌曲格，不逢化忌，煞曜不重，則主富有綿遠。見魁鉞輔弼更吉，出生榮華；天梁在丑未，與昌曲同度，聰明且有首領之才；武曲貪狼與昌曲同度，為文武兼資；紫微破軍與昌曲同度，主有適當強的創造力；天同巨門在丑未與昌曲同度，主人好色喪志；天機在丑未與昌曲同度，主人飄蕩；廉貞七殺與昌曲同度，則流為踏實，皆非美格。
命宮在丑未，為昌曲所夾時：太陽太陰被夾主人富有；天梁被夾主聰明睿智；天相被夾雖聰明但易東搖西擺、見風使舵，無必定主意；紫微破軍被夾，氣質變為淳和；天府被夾則溫厚而明敏；天同巨門被夾則反成桃花；天機被夾流為機巧而非內才；廉貞七殺被夾則主人踏實。斗極七星從斗身上端開端，到斗柄的結尾，按次序順次命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我國古代別離把它們稱作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。
從“天璇”經過“天樞”向外延伸一條直線，大約延伸5倍多些，就可見到一顆和斗極七星差不多亮的星星，這便是北極星。道教稱斗極七星為七元解厄星君，居斗極七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。
28星宿吉兇星是哪些
胃星做作則榮華富有，歡天喜地。行掩埋則有利于宦途，配偶可白首偕老。行婚禮則可使家內富有，兒孫代代有聲望。
昴日雞宿星 兇 王良
昴星做作進田牛，掩埋官災不得休，重喪二日三人死，盡賣田園不記增，
開門放水招災害，三歲孩兒白了頭，婚姻不行逢此日，死別生離是可愁。
昴星做作可使家業昌盛。但掩埋則常有官災，且會持續死人，更會變賣田產。開門放水則會招災害，孩提會得怪病，行婚禮則更沉痛，會有死別生離。
畢月烏宿星 吉 陳俊
畢星做作主光前，買得田園有余錢，掩埋此日添官職，田蠶大熟永熟年，
開門放水多吉慶，百口人口得安定，婚姻若得逢此日，生得孩兒福壽全。
畢星做作則財路廣進，行掩埋則有利于宦途，事業興隆，開門放水，則百口歡樂，行婚禮則早生貴子而福壽雙全。
觜火猴宿星 兇 傅俊
觜星做作有徒刑，三年必定主伶丁，掩埋卒死多因而，取定寅年使殺人，
三喪不止皆由此，一人藥毒二人身，家門地步皆退敗，庫房金銀化作塵。
觜星做作則有刑害，會變成孤立。假若行掩埋則簡單有暴死的現象，大都應于寅年，災害不斷，直至使地步退散而破家。
參水猿宿星 兇 杜茂
參星做作旺人家，文星照射大光華，只因做作田財旺，掩埋招疾哭黃沙，
開門放水加官職，房房后代見田加，婚姻許遁遭刑克，男女朝開幕落花。
參星做作可旺人家，文星高照，并對田產有利，可是行掩埋則大兇。開門放水則有利于宦途，與田產及后代興隆。可是行婚禮則大兇，會遭刑克，愛情無法友善。
井木犴宿星 吉 姚期
井星做作旺蠶田，蟾宮折桂榜首光，掩埋須防驚卒死，狂顛風疾入鬼域，
開門放水招財帛，牛馬豬羊旺莫言，貴人田塘來入宅，兒孫興隆有余錢。
井星做作則財路廣進，可蟾宮折桂。掩埋則倒霉，簡單得怪病而命歸鬼域。開門放水可招財進寶，貴人重重，兒孫興隆。
鬼金羊宿星 兇 王霸
鬼星起造卒人亡，堂前不見主人郎，掩埋此日官祿至，兒孫代代近君王，
開門放水須傷死，嫁娶夫妻不悠久，修土筑墻傷產女，手扶雙女淚汪汪。
鬼星做作則大兇，有傷人口。掩埋用此日則可加冠進祿，對兒孫的宦途有利，可是開門放水則有傷人口，要是行婚禮夫妻不持久。修土筑墻也大兇。
柳土獐宿星 兇 任光
柳星做作主遭官，晝夜偷閉不暫安，掩埋瘟惶多疾病，田園退盡守冬寒，
開門放水遭聾瞎，腰佗背曲似弓彎，更有捧刑宜慎重，婦人隨客走盤桓，
柳星做作則有官事，無日安定，掩埋則多疾病，而且田產退敗。開門放水則會發生耳聾及瞎眼的缺點，乃至彎背，嚴峻的話乃至遭刑打，婦人不守婦道。
星日馬宿星 兇 李忠
星宿日好造新房，進職加官近帝王，不行掩埋并放水，兇星臨位女性亡，
生離死別無心戀，要自歸休別嫁郎，孔子九曲殊難度，放水開門天命傷。
星星做作則有利于宦途。但不行掩埋與放水，不然大兇，會遭生離死別之禍。
張月鹿宿星 吉 萬修
張星日好造龍軒，年年并見進莊田，掩埋不久升官職，代代為官近帝前，
開門放水招財帛，婚姻和合福連綿，田蠶人滿庫房滿，各樣順意自安定。
張星做作則財路廣進，掩埋則有利于宦途。開門放水則可招財進寶，行婚禮則夫妻恩愛和合福連綿，事事如意，安定自得。
翼火蛇宿星 兇 邳仝
翼星倒霉架高堂，三年二載見瘟惶，掩埋若還逢此日，后代必定走異鄉，
婚姻此日不宜利，歸家定是不適當，開門放水家須破，少女戀花貪外郎。
翼星修造則簡單得怪病，要是行掩埋則后代遠走異鄉。行婚禮則倒霉，婦女不守婦道。開門放水則家破，少女會***奔。
軫水蚓宿星 吉 劉直
軫星臨水造龍宮，代代為官受皇封，富有榮華增受祿，庫滿倉盈自昌隆，
掩埋文昌來照助，宅舍安定不見兇，更有為官沾帝寵，婚姻龍子入龍宮。
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