![](http://m.qrv8.com/wp-content/uploads/zufubiji.jpg)
八字格局用神是人生之倚托
格局用神乃人生之憑借,為一生之依托,為安身立命之本領(lǐng)。造化于入世中飾演著不同的角色,或官貴或財(cái)主或普通老百姓,皆人生依托者不一,安身立命之本領(lǐng)和方式不同。虛中先師遺法《玉井奧訣》在闡述“推究造化之理”時(shí)提出其中一個(gè)重要概念“專(zhuān)執(zhí)用神,切詳喜忌”。民英先師詳細(xì)的注解更讓我們充分體會(huì)用神之意!其注日:“專(zhuān)執(zhí)一位用神為尊長(zhǎng),為權(quán)神,為號(hào)令,為本領(lǐng),為依托。此非小可,執(zhí)此推之,未敢縱求其意。外取用神,或財(cái),或官,或刃,或殺,或食,或貴,或印,或祿馬等件,各類(lèi)例取,原無(wú)定法。”可見(jiàn),我們?nèi)胧郎钪行枰?ldquo;或財(cái)或官或貴”等件作為我們“安身立命”之基,是一生之倚靠。用神為官,一生即圍繞官祿輕重,在爭(zhēng)權(quán)奪名升遷貶嫡的人生中擔(dān)負(fù)著為公家請(qǐng)命,蓋棺而后已的角色。用神為財(cái),一生即倚靠著競(jìng)商分利,經(jīng)營(yíng)嫌錢(qián)安身養(yǎng)命之角色。簡(jiǎn)而言之,用神的各類(lèi)例取實(shí)際是安身立命存在的不同生活方式以及人生價(jià)值的程度差異。
乾造八字:壬申,辛亥,丙午,庚寅
乾造八字:甲申,丙寅,壬申,庚子
前一個(gè)命造日主丙火生在亥月,亥水中藏有壬水和甲木,查天干中壬水透出,甲木沒(méi)有,壬水對(duì)于日主丙火來(lái)說(shuō)是七殺,那這個(gè)格局就是“七殺格”。后一個(gè)命造壬水生在寅月,寅木中藏有甲木、丙火和戊土,天干中透出了甲木和丙火,戊土沒(méi)有透出。甲木是壬水的食神,丙火是壬水的偏財(cái),寅月中甲木當(dāng)然氣勢(shì)最旺,應(yīng)取食神格,但由于甲木是生丙火的,而且丙火又是初春暖局的調(diào)候用神,所以也可以稱(chēng)為“食神生財(cái)”格,甲丙均為“格局用神”。
我們一定要牢記八字的根在陰陽(yáng)五行,十神只是它造化人世間的表述方式而已,千萬(wàn)別迷失在十神的術(shù)語(yǔ)中。取格局的目的,實(shí)際是要發(fā)現(xiàn)命局結(jié)構(gòu)中除了日干所屬五行之外的另一個(gè)主導(dǎo)力量。因?yàn)檫@個(gè)力量將決定整個(gè)命局結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和特征,甚至左右日干的生存狀態(tài)。因此,代表這一主導(dǎo)力量的要素自然就成了命局結(jié)構(gòu)的樞紐,由它來(lái)定義這個(gè)結(jié)構(gòu),并以它為中心構(gòu)成了我們所謂的“格局網(wǎng)絡(luò)”。所以,取格局就是要找出命局結(jié)構(gòu)中這個(gè)有決定性意義的勢(shì)力來(lái),顯然,從月令下手去找是最合適的了,因?yàn)樵铝钪邪奈逍兄畾庖欢ㄊ钱?dāng)時(shí)天地間流行的當(dāng)旺之氣。但這并不是死教條。不要拘泥其中。
文章來(lái)自祖父筆記,未經(jīng)允許♀不得♀轉(zhuǎn)載!
隨機(jī)文章: