五行是華夏民族創(chuàng)造的哲學(xué)思想。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行學(xué)說(shuō)是華夏文明重要組成部分。古代先民認(rèn)為，天下萬(wàn)物皆由五類元素組成，分別是金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相克的關(guān)系。五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。所以，在中國(guó)，“五行”有悠久的歷史淵源。
五行相生相克的關(guān)系
木、火、土、金、水是指五行的五種變化的物質(zhì)。而五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。研究它第一個(gè)要注意的，是“行”，運(yùn)用五行推斷命運(yùn)吉兇禍福的行為稱指迷算命，假使算命先生算命，把行認(rèn)為是走路，那就絕對(duì)錯(cuò)了。我們翻《易經(jīng)》，乾卦的“天行健”這句話，這個(gè)“行”是代表運(yùn)動(dòng)的意思，就是“動(dòng)能”，宇宙間物質(zhì)最大的互相關(guān)系，就在這個(gè)動(dòng)能。這個(gè)“動(dòng)能”有五金，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一樣，是種傳統(tǒng)符號(hào)，不要看得太嚴(yán)重了。所謂“金”并不是黃金，“水”亦并不是和杯中喝的水一樣，千萬(wàn)不要看成了五行就是五種物質(zhì)。漢族文化的五行：金、木、水、火、土，就是現(xiàn)代的人文文化和人倫文化以及組成地球的實(shí)質(zhì)因素，地球外面的五星，對(duì)我們的關(guān)系很大。
《書·甘誓》：“有扈氏威侮五行，怠棄三正。”孔穎達(dá)疏：“五行，水、火、金、木、土也。”
《孔子家語(yǔ)·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分時(shí)化育，以成萬(wàn)物。”
清厲鶚《東城雜記·備萬(wàn)齋》：“且人也，同得陰陽(yáng)五行之氣以成形也。”
木生火者，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津潤(rùn)而生，聚土成山，山必長(zhǎng)石，故土生金；金生水者，少陰之氣，潤(rùn)燥流津，銷金亦為水，所以山石而從潤(rùn)，故金生水；水生木者，因水潤(rùn)而能生，故水生木也。
木生火，是因?yàn)槟拘詼嘏痣[伏其中，鉆木而生火，所以木生火。
火生土，是因?yàn)榛鹱茻幔阅軌蚍贌荆颈环贌缶妥兂苫覡a，灰即土，所以火生土。
土生金，因?yàn)榻鹦枰[藏在石里，依附著山，津潤(rùn)而生，聚土成山,有山必生石，所以土生金。
金生水，因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤(rùn)流澤，金靠水生，銷鍛金也可變?yōu)樗越鹕?/p>
水生木，因?yàn)樗疁貪?rùn)而使樹(shù)木生長(zhǎng)出來(lái)，所以水生木。
天地之性，眾勝寡，故水勝火。精勝堅(jiān)，故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。實(shí)勝虛，故土勝水。
金克木，因?yàn)榻饘勹T造的割切工具可鋸毀樹(shù)木。（有礦的土地不長(zhǎng)草）
木克土，因?yàn)闃?shù)根吸收土中的營(yíng)養(yǎng)，以補(bǔ)己用，樹(shù)木強(qiáng)壯了，土壤如果得不到補(bǔ)充，自然削弱。
土克水，因?yàn)橥聊芊浪＃ū鴣?lái)將擋水來(lái)土掩）
水克火，因?yàn)榛鹩鏊阆纭?/p>
火克金，因?yàn)榱一鹉苋诨饘佟?/p>
五行之人的特性
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗，骨骼修長(zhǎng)，手足細(xì)膩，口尖發(fā)美，面色青白。為人有博愛(ài)惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質(zhì)樸無(wú)偽。木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng)，頭發(fā)稀少，性格偏狹，嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正，項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié)，肌肉干燥，為人鄙下吝嗇。
火主禮，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人頭小腳長(zhǎng)，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，為人謙和恭敬，純樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞，語(yǔ)言妄誕，詭詐妒毒，做事有始無(wú)終。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黃。土盛之人圓腰廓鼻，眉清目秀，口才聲重。為人忠孝至誠(chéng)，度量寬厚，言必行，行必果。土氣太過(guò)則頭腦僵化，愚拙不明，內(nèi)向好靜。不及之人面色憂滯，面扁鼻低，為人狠毒乖戾，不講信用，不通情理。
金主義，其性剛，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相稱，面方白凈，眉高眼深，體健神清。為人剛毅果斷，疏財(cái)仗義，深知廉恥。太過(guò)則有勇無(wú)謀，貪欲不仁。不及則身材瘦小，為人刻薄內(nèi)毒，喜淫好殺，吝嗇貪婪。
水主智，其性聰，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，語(yǔ)言清和，為人深思熟慮，足智多謀，學(xué)識(shí)過(guò)人。太過(guò)則好說(shuō)是非，飄蕩貪淫。不及則人物短小，性情無(wú)常，膽小無(wú)略，行事反復(fù)。
五行與四季
春季萬(wàn)物復(fù)蘇，故春屬木。
夏天特別炎熱，我們總是說(shuō)，太陽(yáng)真大呀，火球當(dāng)頭，所以夏屬火。
秋天總是一片金燦燦世界，形容秋天總是用金秋十月來(lái)形容，所以秋屬金。
冬天會(huì)下很多雪，雪是水凝結(jié)成的，天氣也很冷，跟夏天相反，又聯(lián)想到水火不相容這一句，所以水可以用來(lái)襯照冬天，冬屬水（也可用其它字來(lái)代替水，但是水字較符合我們的固有印象和思維習(xí)慣）。
人生活在大地上，四季又大地之上輪回交替，所以人的身體中必有土，土一年四季在影響著人，是人體中是最重要的，最重要的放在中間總攬四方，即夏秋之間，這段時(shí)間被命名為長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏屬土。
春天過(guò)后是夏天，所以木生火，同理火生土，土生金，金生水，水生木。
五行與身體
金——皮、鼻孔、肺臟、大腸。
木——筋、眼睛、肝、膽。
水——骨、耳朵、腎臟、膀胱。
火——脈、舌頭、心臟、小腸。
土——肉、嘴巴、脾臟、胃。
木火土金水
木：木旺得金，方成棟梁。
木能生火，火多木焚； 強(qiáng)木得火，方化其頑。
木能克土，土多木折； 土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂； 水能生木，木多水縮。
火：火旺得水，方成相濟(jì)。
火能生土，土多火晦； 強(qiáng)火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄； 金弱遇火，必見(jiàn)銷熔。
火賴木生，木多火熾； 木能生火，火多木焚。
土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土變； 強(qiáng)土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流； 水弱逢土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦； 火能生土，土多火晦。
金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉； 強(qiáng)金得水，方挫其鋒。
金能克木，木多金缺； 木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋； 土能生金，金多土變。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水縮； 強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)。
水能克火,火多水干； 火弱遇水，必然熄滅。
水賴金生，金多水濁； 金能生水，水多金沉。
五行與疾病
肺部疾病（屬金）
肺病，是惱人得來(lái)的。 什么是惱？ 嫉妒人 記仇 什么事都記在心里
容易得：氣喘 咳嗽 吐血 肺炎 肺結(jié)核 等
心臟疾病（屬火）
心臟病，是從恨上來(lái)的。 恨人就會(huì)傷心
容易得：心慌 心熱 失眠多怪夢(mèng) 咳嗽吐血 癲狂 是語(yǔ)言重了就是精神病 等
脾 胃疾病（屬土）
胃病是從怨上來(lái)的，怨人就傷脾，這種人無(wú)論發(fā)生什么事情，從來(lái)不找自己毛病，只一味的怨恨他人。把胃?jìng)耍蛎?脹飽 噎嗝 上吐下瀉 就得上胃病了。
容易得： 胃炎 胃潰瘍 胃黏膜脫落 十二指腸 最后就是胃癌 等
肝 膽部疾病（屬木）
肝病就是生悶氣生的，怒氣傷肝。
容易得：牙疼 耳聾 頭昏眼花 嘴歪眼斜 中風(fēng)不已 半身不遂 肝膽有病 等
腎病（屬水）
愛(ài)煩人會(huì)傷腎，水性的人愛(ài)生回頭氣，毒氣存于骨，味咸
容易得：腎虛 腎炎 腰疼 腿疼 胖腫 腰椎結(jié)核 腰間盤突出 婦科病 等
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