在中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化中，有十天干和十二地支，其中十天干甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸分別代指五行和四方，其中中央戊己土，西方庚辛金，東方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，所以有丁火之稱(chēng)。丁火日出生的人會(huì)有怎樣的心性呢？現(xiàn)在就跟三通網(wǎng)小編一起了解一下吧。
丁火日出生者的心性特點(diǎn)
丁火人可以說(shuō)是十天干當(dāng)中最幸運(yùn)的“種族”，極易出好命人。與甲木常出“人中龍鳳”不同的是：甲木的成功源于他們“不甘人后”的個(gè)性使然，而他們的 個(gè)人財(cái)富與社會(huì)地位得來(lái)十分之不易，總是要經(jīng)過(guò)一番打拼才能走向成功，畢竟屬于“有為法”。而丁火人不是這樣，他們不見(jiàn)得十分的有錢(qián)，官也不見(jiàn)得做的十分的大，但是他們的生活品質(zhì)通常都不會(huì)差，佛家講“境隨心轉(zhuǎn)”，丁火人“心”的力量十分強(qiáng)大，但很有可能，他們自己都不會(huì)意識(shí)到上天恩賜給他們的這個(gè)厚禮， 基本上，丁火屬于“無(wú)為而無(wú)不為”的境界。
和丙火一樣，丁火人也是狐朋閨蜜一大票，但不同于丙火的是，他們不會(huì)是發(fā)號(hào)施令者。去哪兒吃飯，去哪里玩兒，去玩兒什么，他們從來(lái)都不關(guān)心，小丁火們總是美滋滋屁顛兒屁顛兒等跟隨著大部隊(duì)，他們不是不愛(ài)發(fā)表意見(jiàn)，而是通常不會(huì)和大多數(shù)提議形成對(duì)立面。一般別人說(shuō)什么，那就是什么。
當(dāng)華燈初上，姹紫嫣紅的霓虹燈競(jìng)相閃耀的時(shí)刻，是丁火人最為興奮的，丁火人認(rèn)為高品質(zhì)的都市生活才是真正屬于他們的人生。所以，就算一個(gè)丁火人出生在窮鄉(xiāng)僻壤，也很容易的走將出來(lái)，進(jìn)入都市生活，因?yàn)樵谒麄冃闹校粫?huì)有清寒二字。明白丁火人為什么容易出好命了嗎?但以上說(shuō)的不是他們成功真正的秘 訣。讓我來(lái)揭露真相給你吧：在丁火的規(guī)則里，沒(méi)有強(qiáng)求二字。是的，丁火人欲望蠻強(qiáng)的，但是真正當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)偏差的時(shí)候，哪怕這個(gè)偏差很大，丁火人也不 會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，反而很能知足。舉個(gè)例子：一個(gè)丁火人年初定下一個(gè)本年度要掙100萬(wàn)的目標(biāo)，可是到年終發(fā)現(xiàn)只掙到了10萬(wàn)。這時(shí)候的他不會(huì)痛心疾首懊惱不 已，而是會(huì)告訴自己說(shuō)，“恩，不錯(cuò)，掙的不少了，離預(yù)期只差90萬(wàn)。”
母親對(duì)于丁火來(lái)說(shuō)，至關(guān)重要。通常他們和母親的關(guān)系都會(huì)出奇的好，在職場(chǎng)中，長(zhǎng)輩式的領(lǐng)導(dǎo)或者同事也莫名的喜歡關(guān)心和照顧丁火。丁火是非常容易 情緒化的一群人，很飄忽不定，1分2秒的時(shí)候還在笑的他們，很有可能在1分2.001秒開(kāi)始哭，讓人會(huì)覺(jué)得他們很神經(jīng)質(zhì)，不過(guò)好在他們的情緒來(lái)的快去的也快，而且多半也不會(huì)變本加厲的聲嘶力竭沒(méi)完沒(méi)了，于是1分3秒的時(shí)候，好像并沒(méi)有什么事發(fā)生似的，他們又恢復(fù)如初了。
告訴你追求丁火人的三字秘訣——對(duì)他好。是的，他們是極容易受感動(dòng)的一群人，而且會(huì)比較容易知足。看過(guò)《蝸居》嗎?小貝的冰激凌就可以作為打動(dòng)丁火人最終極的武器了，可惜海藻不是丁火，否則，她就會(huì)一直傻傻的守候著小貝的冰激凌，而不是去投奔宋思明頭上的那輪光環(huán)。
還是男女分開(kāi)描述一下吧。丁男是高度具有戀母情結(jié)的一種男人。老天真的很偏心，他老人家往往還真的容易恩賜比他們大的女子為妻。嫁給丁男真的很 實(shí)惠——他們超級(jí)愛(ài)下廚房做飯。注意，做飯對(duì)于丁男來(lái)說(shuō)不是迫不得已，而是天生的就是喜歡。這可真是太難得的一件事。“為心愛(ài)的人做一份早餐，讓她在奶油香里醒來(lái)。”這就是丁男最喜歡用的一種示愛(ài)方式。而女人回饋丁男最好的方式，就是允許他們時(shí)不時(shí)的在自己的懷抱中撒一撒嬌，就足夠了。
丁女相對(duì)于丁男而言，就不那么幸運(yùn)了。通常丁女會(huì)對(duì)智能高度發(fā)達(dá)的男選手天生沒(méi)有抗力。他們喜歡聰明型的男人。未來(lái)的那個(gè)他可以沒(méi)財(cái)，但是千萬(wàn) 不能沒(méi)才。可是她們一生都難以領(lǐng)悟到的是，聰明的男人往往恃才傲物，往往冷漠。所以，她們對(duì)婚姻的體驗(yàn)通常是“寒心”。而且，丁女的那個(gè)他還有一個(gè)比較大 的特征：奔波會(huì)很多。基本上他們不會(huì)是天天守在丁女身邊的，相信“青燈自守，小姑獨(dú)處”是比較貼近丁女婚姻狀態(tài)的寫(xiě)照。
丁火是燭火、爐火、萬(wàn)家燈火、人間煙火，是在天上綻放的禮花，是在地上燎原的星星之火。丙火普照萬(wàn)物，丁火照亮一方。因而，丁火人沒(méi)有丙火人大 方，如果你問(wèn)一個(gè)丙火人借錢(qián)，借到的可能性極大。如果向丁火人借就很難說(shuō)嘍。丁火人擅長(zhǎng)精打細(xì)算，喜歡做生意。丁火人有一種驕傲的傷懷情結(jié)，會(huì)在不經(jīng)意間 油生莫名的感嘆，譬如易在乘公車(chē)或捷運(yùn)時(shí)傷春等，暗自感傷自己的孤獨(dú)與寂寞，但實(shí)際上很享受孤獨(dú)與寂寞，如若有人破壞了感傷的氣氛，反而會(huì)使丁火人惱怒。
丁火生于四季的特質(zhì)
一、丁火生于春天。
正月丁火，甲木當(dāng)權(quán)，乃為母旺，非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金；二月丁火，濕乙傷丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁。庚甲兩透，科甲定然；三月丁火，戊土司令，泄弱丁火。先用甲木引丁制土，次看庚金。庚甲兩透，定主科甲。
乾造： 丙 辛 丁 丙
午 卯 卯 午
這樣的命丁火不怕旺，有木生主積極向上，但病神辛太輕，又不行病神地，是不吉。搞術(shù)數(shù)與丁火與卯空亡有關(guān)。
木火成勢(shì)，丁得丙助與祿助則能化木，不至于閉塞。丙辛合，火之意在于去金，所嫌金虛，大運(yùn)沒(méi)有西方（不行病神地），不富。卯為偏印，臨空亡而雙現(xiàn)，故從術(shù)數(shù)。木為偏印者，有文藝創(chuàng)作才華，感覺(jué)纖細(xì)，較神經(jīng)質(zhì)，適合五術(shù)玄學(xué)。
二、丁火生于夏天。
四月丁火乘旺，雖取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲，方云木火通明。五月丁火時(shí)逢建祿，丁火不離甲木，因其本性衰竭也，生於五月，火旺秉令，不發(fā)輕用甲木，壬水隔位不合，則官星之用顯，丁火輸情向合，傾向於官，滴天髓云：合壬而忠，此之謂也，凡用官者，大都居輔佐之位，任付托之重，忠於職守，此用神之見(jiàn)於性情者也。
六月丁火，夏至之后，火氣已竭，盛極將衰，為丁火之本質(zhì)，至六月氣勢(shì)發(fā)泄已盡，強(qiáng)弩之末，若生在大暑后，金水進(jìn)氣，三伏生寒，土旺泄丁，非用甲木生助，不能向榮，特火土炎燥，無(wú)水潤(rùn)澤，木氣乾枯，或反焚木，故以壬水為佐。
三、丁火生于秋天。
三秋丁火，陰柔退氣，專(zhuān)用甲木，金雖乘旺司權(quán)，無(wú)傷丁之理，仍取庚劈甲，為引火之物，又借丙暖金曬甲。凡兩丙夾丁者，夏月忌之，余月不忌，但此格幼年困厄刑克，中年可主富貴，必支見(jiàn)水制丙方妙。
丁火至申酉戌月，為病死墓地，故云陰柔退氣，非見(jiàn)甲木生助，不能任用財(cái)官，時(shí)屆秋令，氣候漸寒，以甲庚丙并透為上命。丁火在夏月，見(jiàn)丙火過(guò)盛，為忌，其它月丁火見(jiàn)丙，助其生旺，是喜神。少年刑克困苦者，以比劫爭(zhēng)財(cái)故也，生於七月，申宮自有長(zhǎng)生之水制之，在八九月，地支宜有水制丙，為官煞制劫護(hù)財(cái)，中年可富貴。
四、丁火生于冬天。
初冬十月，用庚甲。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。無(wú)庚無(wú)甲，木火通明之象難明。冬丁有甲，不怕水多金多，可稱(chēng)上格。甲庚兩透，科甲分明。見(jiàn)己則咎，己多合甲，則為常人。三冬丁火，甲木為尊，庚金佐之，戊癸權(quán)宜酌用可也。
食神 梟神 日主 正印
乾造：己乙丁甲
未亥未辰
正印七殺正官偏財(cái)正財(cái)食神傷官
大運(yùn)：甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰
11歲21歲31歲41歲51歲61歲71歲
亥中甲木透時(shí)干，官印格。但土眾晦火、克水，須以甲乙以救應(yīng)。主位偏印透干于賓位月干，年日華蓋互見(jiàn)，故從事五術(shù)玄學(xué)。丁火是神秘之星，與宗教、術(shù)數(shù)有關(guān)。
總之，丁不離甲，見(jiàn)甲如子遇嫡母，可秋可冬，然亦不可少水，但不宜多。丁為向衰之火，非有生旺之木助之，不能顯其用，故丁不離甲，若見(jiàn)乙木，則同為衰竭之氣，不能生扶丁火而成通明之象也，見(jiàn)甲木，則雖生於秋冬，不嫌其弱，丁火昭融，不比丙火之炎烈，然用亦不可無(wú)水，但不宜多見(jiàn)耳，水火以既濟(jì)為美，故丙不離壬，丁火有甲木為依恃，則亦以用壬為貴也。
丁
丁卯﹕爐中火生人，乃為野外玉兔，為人聰明手藝不停終，是人閑心不閑，衣食充足，六親助力微薄，自力更生夫妻感情中平，涼多熱少，性急心軟多情多敗，春夏生人有技能，秋冬出世運(yùn)平平，日生中等之命，夜生外方創(chuàng)業(yè)心志不堅(jiān)，晚年享福，十二月八敗。
丁丑﹕澗下水生人，乃是耐勞之牛，生平志軟身輕，為人無(wú)功，六親和睦助力甚少，祖先少蔭，他方創(chuàng)業(yè)堅(jiān)定忍耐奮斗有為，夫妻和好在初時(shí)，后來(lái)得志亡舊義強(qiáng)宮，硬配白髮到老子女雖多，一個(gè)貴格，春夏生人衣食有馀，秋冬榮華富貴，日生平常，十二月敗。
丁亥﹕屋上土生人，乃是荒山之豬，性暴心慈，自作自主，機(jī)謀出眾，能曉高低，千謀百計(jì)終是頭家一主，從政者貴以商平常，人細(xì)志大，奮發(fā)圖強(qiáng)，凡事能忍必成，暴則破敗，夫妻同甘苦相讓家門(mén)興，春夏前程偉大，秋冬自己謀生，日生貴格，夜生享樂(lè)，三月八敗。
丁酉﹕山下火生人，乃是彩鳳之雞，為人喜氣揚(yáng)眉，面貌秀麗，人格半盈至上能，識(shí)高低，夫妻同甘苦商量是中平，子女有靠，六親少助，自己奮發(fā)圖強(qiáng)，前程事業(yè)大可作為，春夏生人有些脾氣，秋冬白手克勤成家，日生勞心，夜生福氣先辛苦，晚景安樂(lè)，九月八敗。
丁未﹕天河水生人，乃是埔中之羊，為人性暴心直，一生近貴，衣食充足，豪杰英雄應(yīng)有志，人事定能勝天心，六親情疏，早運(yùn)多波折，中運(yùn)事業(yè)初成，夫妻情好有些脾氣，春夏生人，子女成行，秋冬出世獨(dú)創(chuàng)成，日生機(jī)謀出眾，夜生幾番苦斗兒子一貴，十二月敗。
丁巳﹕沙中土生人，乃為草上之蛇，為人能屈能伸，半柔半暴，容貌端莊，做人立志堅(jiān)決，六親少靠，夫妻半美滿(mǎn)相讓萬(wàn)事興，祖先難蔭益，出外自創(chuàng)成家立業(yè)，春夏生人衣食充足，秋冬自力更生，日生前程錦繡，夜生清閑自在，六月生人一得一失命中帶劫財(cái)。
丁火生于各月命運(yùn)分析
丁火生于子月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木為尊，庚金為佐，戊癸權(quán)宜酌用。
冬月生者，其火形亡體絕，丁火日生，有甲之印綬則可扶助我身，意即形體絕亡之火可于絕中逢生，故冬火絕不能離開(kāi)印星，與庚金相配最為恰當(dāng)。冬月水旺，可助我身之官星，庚為正財(cái)，財(cái)官便可相生，日干中有印綬生扶，則財(cái)官印為三光照戶(hù)，三光即指日光，月光，星光。官星將旺，則我身轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，為絕處逢生最佳良命。
三冬為亥子丑三月，丁日生者，三冬之調(diào)侯用神皆同，若逢甲、庚兩神，由前記之理法，可推知其為一佳命。
命中有甲木為用時(shí)，地支中逢庚壬則喜。甲木可扶助丁火，冬火性質(zhì)溫和，庚為正財(cái)，壬為正官，則可助調(diào)侯用神。根據(jù)此理可知，若庚壬俱無(wú)，而只有甲木，亦不稱(chēng)為吉命。
丁日子月時(shí)，官星司令，年月之天干若有癸水顯現(xiàn)，生時(shí)又逢辛之偏財(cái)，則為棄命從財(cái)格，可以助殺，此時(shí)權(quán)神得權(quán)，為金枝玉葉之命。指中國(guó)古時(shí)的高官貴族，亦為皇族之尊稱(chēng)，故為貴命。
年月中有癸之偏官，且地支成木局時(shí)，殺可化為印，為高名特達(dá)之命。常人亦可名利昂揚(yáng)。
仲冬指子月，水氣旺盛，命中多偏官，若無(wú)印綬，比劫之助，則成“棄命從殺格”，可得異途之功名，異途指他人之援助，故得他人之力則我身必可開(kāi)運(yùn)出世。
“從殺格”成破格時(shí)，則易與骨內(nèi)六親分離，兄弟妻子離散。戊己之土制殺，即成破格。
丁火生于丑月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木為尊，庚金為佐，戊癸權(quán)宜酌用。
丁日丑月生者，其寒氣更甚，但地中有陽(yáng)氣發(fā)生，故成一陽(yáng)來(lái)復(fù)之征，可向二陽(yáng)邁進(jìn)，丁火退氣，逢寒則開(kāi)體絕亡，若逢嫡母，即甲之印綬，則雖逢秋多之月，命亦不會(huì)窮苦。
丁日丑月之調(diào)侯取用法與亥子兩月相同，丁日生于三冬者，均有一通用之法則。
丁日生者，若有水之官星，而無(wú)生水之星，則稱(chēng)官星無(wú)根，就官職時(shí)，僅為一薄給之官，即官位很輕。若有財(cái)根，且兼印綬時(shí)，為官則可仕于高位，冬月丁日生者，因其官殺很旺，故就公職易成名。
丁火生于寅月(甲庚)：用庚金劈甲引丁。
丁日寅月為初春之時(shí)，火勢(shì)未旺，但木性旺，火寒而木旺則需有庚金之保護(hù)。尤其當(dāng)甲乙多時(shí)，更需以庚之財(cái)來(lái)制印，方為上格。行西方運(yùn)，可得大貴，但屬大器晚成之相。不論大運(yùn)是順行或逆行，若西方庚金得地，逢金運(yùn)時(shí)，則必致大發(fā)達(dá)。
命中見(jiàn)甲木，若庚金之制神過(guò)多，則非貧命即短命。若僅有一甲木，而乙木很多，應(yīng)至他鄉(xiāng)求發(fā)展。若是庚子時(shí)出生者，則有妻子，兒女之緣。
丁日生者，命中有壬，又寅月出生者，則形成“丁壬化木”之格。又為“化氣真格”，命中若見(jiàn)庚金則為破格。丁壬之年月，丁日壬寅時(shí)生者，男命主大貴，女命則為淫賤，刑夫克子之命，即男命旺相，為貴命。女命則日主旺相，奪夫權(quán)，掌握家政，為一歹命。
丁日生者，地支若為寅午戌之火局者，則稱(chēng)“炎上格”，若生不逢時(shí)，則需以水來(lái)制其炎熱。若無(wú)水以解炎，則為僧道之命。即日主旺之格，戊偏枯之象，是很不好的命。
命中有壬癸，而不是在寅時(shí)出生者，若無(wú)庚金，則為一窮困之命。月令雖得時(shí)令之旺氣，但僅為一日之旺氣，此種化氣格，只有在月時(shí)上方可得到氣勢(shì)。若逢丁壬干合，癸水由木之化氣而見(jiàn)印綬，即化神得助方喜。
寅月之時(shí)，木性旺盛，生日之丁火可惜木之生火而助自旺，命中庚壬俱顯時(shí)，為才官雙美之格，為一飽學(xué)之士。
丁火日生者，逢丙之劫財(cái)則較為生旺，喜見(jiàn)壬水，若無(wú)丙時(shí)，即使有壬水也會(huì)是好命。
丁日生者，命中有庚及癸且有己土，食神可制癸之偏官，構(gòu)成“制殺格”。此命唯有遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，方可有所發(fā)展。若命中官殺并現(xiàn)，殺強(qiáng)為宜，月令中印綬得司令，雖克泄交集，亦無(wú)妨害。
男命正官多時(shí)，不算貴命。若有財(cái)官相生，則可較為富命。女命以官殺作為夫星，若官殺并出，則會(huì)克夫。若有制神為制，是此患可消。即丁日生者，命中壬字多，或能見(jiàn)癸水，則可除此患。丁壬干合為淫匿之合，若再逢咸池，大耗，空亡之時(shí)，則無(wú)論男女，均有色情之難。
地支成寅午戌之火局，而無(wú)不作為調(diào)侯用神之時(shí)，則為孤貧庸怠之命，天干上見(jiàn)木火，則為假炎上格。逢?yáng)|方或南方之木火運(yùn)時(shí)，即可開(kāi)運(yùn)，行北方運(yùn)則兇。
丁火生于卯月(庚甲)：以庚去乙，以甲引丁。
丁日、卯月生者，陽(yáng)氣漸盛，但忌木性過(guò)旺，因木過(guò)旺則易將火源阻塞，故需庚金之助，使卯中之乙木干合，若用財(cái)以破印，則成大貴之命，舉例：己未丁卯 丁巳 丙午
以上之命，巳之藏干之中有庚金，卯之藏干中與乙干合，晚年逢西方運(yùn)，則成大貴之命。
丁日、卯月生者初用財(cái)而后取印，即先要庚金而后喜見(jiàn)甲之正印。命中庚甲俱顯時(shí)，則衣祿豐滿(mǎn)。命中庚之陽(yáng)金取事，財(cái)可暗助官星，而后甲木就可扶助我身，我身財(cái)神得氣，則自然福祿雙發(fā)。命中庚甲均有，謂之“風(fēng)月有情”。甲譬之風(fēng)，而庚譬之月，故有此名稱(chēng)。若庚透而甲藏，雖有富貴，亦為小富小貴。若想求名，亦為蝸角之名，若要求利，亦為蠅頭小利。所謂蝸角蠅頭，均指其微小而言。
若甲顯而庚深藏，則行他鄉(xiāng)可以遂功名。或得他人之助可致名利。
命中卯里有乙之藏干，可秉乙之氣相生，此時(shí)就需要庚之扶助，若有乙、庚，則稱(chēng)妒貪雙合，逢金水運(yùn)時(shí)，就為一貧命。若地支中有二個(gè)乙木，則不稱(chēng)貪合，而可助我身，逢木火運(yùn)時(shí)，自然富貴至。
命中乙木多但僅有一甲木者，雖有富貴亦不長(zhǎng)久。無(wú)論作任何事均善巧或貪物，亦招致禍災(zāi)，甚乃無(wú)法保全祖業(yè)，如此，命中無(wú)財(cái)，亦無(wú)官殺，而印星為用，不能成事。
印旺殺高顯時(shí)，大富大貴之命也。此殺旺用印之故。此稱(chēng)月令印綬之格，遇偏官七殺時(shí)，化殺為權(quán)神，乃大富大貴之命也。
地支成亥卯未之木局時(shí)，有庚金，則為清貴之命，無(wú)庚則為普通之人。即卯月時(shí)乙木得司權(quán)，故需庚金，無(wú)庚則為貧苦之命。
財(cái)官印食為四吉神，卯月之火當(dāng)沐浴敗地，癸水當(dāng)長(zhǎng)生。命中癸字多，殺星旺盛，逢金水運(yùn)，則殺星愈旺，會(huì)使丁之火神逢死絕之地，此稱(chēng)雪上加霜，禍患紛起。如此之命，四柱之中無(wú)刑沖，庚金透，地支中又有戊己之土?xí)r，可制癸之殺，行木火之運(yùn)時(shí)，可扶助我身，行至此運(yùn)時(shí)，命如撥云見(jiàn)日般，會(huì)突然興隆起來(lái)。如：戊子乙卯 丁巳 丁未
以上之命，巳之中有庚金為用，乙木旺會(huì)使火阻塞，若用庚之財(cái)以制印，富裕之命。命中有水木火土四行，遇庚申或辛本運(yùn)時(shí)，可補(bǔ)金這不足。如此，五行之氣流通，運(yùn)勢(shì)即可向上。
丁火生于辰月(甲庚)：用甲木引丁、制土，次看庚金，木盛用庚，水盛用戊。
丁日辰月生者，于清明節(jié)之后，陽(yáng)氣漸盛，晚春戊土司令，可漏丁火之氣而較弱，用甲木以制戊土，可助我身之日干，庚金亦可泄戊土之氣勢(shì)。即有甲、庚作為調(diào)侯用神時(shí)，為富貴之命，若一位顯而一位藏時(shí)，則不為上等之格，而僅有小成就而己。
地支中申子辰成三合水局時(shí)，壬水顯著，則殺重身輕，可害天年，而為短命之格，易招兇災(zāi)致死，此情形，若戊己顯著而能制水旺，即為大器之材，戊己之制忌甲破，有甲者，亦為平常之格。
地支成木局，則與卯月同，先用庚金后取丁癸，丁可制庚，癸可泄金氣。若無(wú)癸，行他鄉(xiāng)有小成。
戊己透出，破盡傷官而不相沖時(shí)，則土旺火盛，即行傷官食神身旺運(yùn)時(shí)，則富貴至。
丁火生于巳月(甲庚)：取甲引丁，甲多又取庚為先。
夏月生者，火得時(shí)令得行權(quán)，四柱之中須有甲木，但木火更多，則有物極必反之兆侯，愈見(jiàn)其發(fā)也光輝，就愈易熄滅，故需有金救之，若甲、庚均全，則稱(chēng)“良工巧匠”，努力則必可發(fā)達(dá)。
丁日生者，巳月丙火當(dāng)權(quán)，丁賴(lài)丙之威，自成烈炎，天干中有丙奪丁之光，若有壬癸之水來(lái)制烈火，則為顯達(dá)極品之命。無(wú)壬癸之制時(shí)，則變?yōu)橐回毧嘀恕?/p>
巳之中有戊庚丙之三干，稟戊氣而相生時(shí)，為傷官格，逢庚則生正財(cái)，即傷官生財(cái)格，不是貴命即是富命。若其戊土多，又無(wú)壬癸之水以制之，則破盡傷官，雖為清貴之命，但不為富命。若有甲乙見(jiàn)而能制傷官，乃一常人之命。
丁火乃陰柔之火，須賴(lài)木榮，故需甲木，此謂之燈燭添油。若又逢甲之正印，即可得柔火之力，而為木火通明之相。命中甲木過(guò)多，則需有庚金為制神。甲、庚均備時(shí)則忌癸水，因水易傷我身，會(huì)盜庚之氣，若逢癸水，則木為濕木，故會(huì)妨害發(fā)展之途。
丁日生者，四柱中丙多，則易奪丁火之光，若無(wú)壬癸之制神，則難免會(huì)流于貧命。
八字中丁字有兩位，丙有一位，且俱顯于天干之中，地支中又有兩位巳及一位午時(shí)，食祿無(wú)慮，家庭美滿(mǎn)。一丙不足以?shī)Z二丁之光，雖未顯達(dá)但亦可以揚(yáng)名。
丁火為一燈燭之光，丙火為太陽(yáng)之光，故可奪其光明，若命中有甲木則身安體泰，為福力裕裕之命。
地支成巳酉丑之金局時(shí)，庚辛顯若無(wú)戊土透出，則無(wú)晦火之憂(yōu)，如此便構(gòu)成“長(zhǎng)夏天金疊疊格”，必為一富命，巳月生者可兼俱貴命，例：辛酉 癸巳 丁巳 乙巳
以上之命，巳酉半合，年干中有辛，生日里，巳中有庚，財(cái)旺身旺，故為長(zhǎng)夏天金疊疊格，財(cái)能挽救癸水之弱殺，變成貴命，財(cái)盛而我身強(qiáng)，必為富裕之命。
丁火之性質(zhì)并不很炎烈，地支成火局時(shí)，亦不稱(chēng)為炎上格，命中有甲木，又有丙火之時(shí)，若無(wú)金水以克火，則需賴(lài)甲木，此與炎上格之道理相同，行東南運(yùn)時(shí)，五福皆備。五福者，乃富、貴、壽、安泰，健康謂之五福。
丁火生于午月(壬癸庚)：火多以庚壬兩透為貴，無(wú)壬用癸，為獨(dú)殺當(dāng)權(quán)。
丁日、午月生者逢建祿，近芒種之節(jié)氣，火勢(shì)猛烈，故急需金水之調(diào)侯。若金水逢休囚，則金生水，水制火，水又守金，有互相救濟(jì)之作用。地支成火局則身強(qiáng)，庚壬顯則為大富大貴之命。壬水藏于地支之中，亦不為貧命，大運(yùn)行至西北之地時(shí)，必可顯露頭角，使社會(huì)受益，而富貴乃至。若見(jiàn)土而制壬癸之水時(shí)，則變成常人之命。
壬癸于命式中作為調(diào)侯用神時(shí)，地支中忌見(jiàn)木神，命中有亥卯未字時(shí)，水能生木，而泄水氣，則勞而無(wú)功，為一平常之命。若行金水運(yùn)，則衣食豐，但易刑傷子息，中年后富至。
命中有庚壬，且地支寅午戌三合火局時(shí)，日主強(qiáng)健，能任財(cái)官，故為顯達(dá)之命。此謂之星月渡銀河，丁為星，庚為月，壬水銀河，故為開(kāi)運(yùn)之道。
命中無(wú)刑沖，天干中有癸水透出，稱(chēng)為“虎頭格”。丁火逢午則成建祿，無(wú)刑沖及破克，見(jiàn)癸之七殺時(shí)，為獨(dú)殺當(dāng)權(quán)，乃一大貴之命。
丁日、丙午時(shí)生者，四柱中無(wú)水之救星，則旺神越分，稱(chēng)為梵宇宣教。梵宇為宇宙之義，宣教為從事僧道之職，即僧道之命。若旺神得制，則不會(huì)有此情形，雖難望功名顯達(dá)，但也可衣食完全。
舉例：壬寅 丙午 丁未辛亥
以上之命，有丁壬相合，但不相化，壬水可引亥而通根，同時(shí)可以制丙，辛金相生則五行完備，氣勢(shì)純粹，則衣祿必豐。
命中無(wú)火勢(shì)，只有水氣透干，則需甲木，有甲木，則成木火通明之命，有庚金之財(cái)，即為大富大貴之命。
生月逢午之建祿，且其四柱生旺，或成火局而火勢(shì)猛烈時(shí)，則急需有水之調(diào)侯，以解其炎熱，若無(wú)水之調(diào)侯身旺而無(wú)依，為一孤貧之格，女命非尼即妾，循北運(yùn)則連逢兇厄。
丁日午月之命造 ：庚午壬午 丁亥 戊申
以上之命，年月均逢午之建祿，故謂之“會(huì)祿格”，丁壬干合，但合而不化，故不稱(chēng)其為化氣格。壬可引出亥，而成“正官通根格”。亦可引申出來(lái)，遇壬水則為長(zhǎng)生，庚金見(jiàn)申則成建祿，若無(wú)合化，雖不富篤，亦為長(zhǎng)壽之命也。
丁火生于未月(甲庚壬)：以甲木化壬引丁為用，用甲不能無(wú)庚，取庚為佐。
未月二陰生，火氣退，故丁火呈現(xiàn)陰柔之性。三伏寒日生者丁火尤其最弱。故需甲木以助丁火，逢未月，則為火土炎燥之相，故需水之潤(rùn)澤，水可濕炎燥，以助甲木之生意，丁火旺且金水透，為一貴命，若無(wú)庚金時(shí)，縱有凌云之志亦難以實(shí)現(xiàn)。
命中有甲，且地支成亥卯未之木局時(shí)，甲可引亥而為生長(zhǎng)，則甲之木祿通根，可名利顯達(dá)。又地局不成木局之時(shí)，其中有亥，又見(jiàn)壬水者，雖未有大貴，亦可達(dá)其凌云之翅，甲木透出則有才能，庚金透出則無(wú)刑傷，無(wú)甲時(shí)，僅為虛名虛利而己。
未月火土皆得月令，若土神過(guò)重則使火晦，若見(jiàn)庚辛之金時(shí)，則可泄旺土之氣，金顯則為貴命，金氣深藏亦為小富之命。
年月日時(shí)俱為丁未，則為純陰之命，其逢傷枯而不能成為有用之材如：丁未 丁未 丁未 丁未
以上之命為四柱純陰之格，火土偏燥，雖為天干地支一氣格，但不足為取，雖生于世家，亦難以成名，又如：壬子 丁未 丁巳 丁未
以上之命，三丁與一壬水爭(zhēng)合，壬水之氣被分散。壬水屬陽(yáng)水，乃夫星，丁則代表妻星，一夫三妻則為怯弱，若無(wú)木氣之助，則愈益軟弱無(wú)能，即為庸碌之命。
丁火生于申月(甲庚丙戊)：取庚劈甲，無(wú)甲用乙，用丙暖金曬甲，無(wú)庚甲而用乙者，見(jiàn)丙為枯草引燈。
夏火既去，己入秋時(shí)，火勢(shì)漸衰，則性息體休，乃收束之時(shí)，初秋之火氣，雖未退盡，但也日漸衰弱，故需賴(lài)甲木之助，是時(shí)秋金雖司神權(quán)，但不能制丁，故需取甲庚為共用神，三秋之丁火衰退，木性又逢休囚，則需借丙火之助。即以丙火劫財(cái)來(lái)制財(cái)，守印綬，使丙火不能奪去丁火之光。若甲庚丙三者皆透，則為上上之格也。
丁日生者若有丙之劫財(cái)兩位夾丁火時(shí)，丙火本為太陽(yáng)之火，不宜奪其光。但本月生者則無(wú)此忌。成財(cái)格時(shí)，少年時(shí)必有刑克之苦勞，中年后方有富貴至。但若地支中有水以制丙火，則為好命，若命中無(wú)甲木而以乙木代之，則其富貴均小，多不為貴命。
丁日生者，命中壬癸之水很多時(shí)，必須有戊土來(lái)作為制神，得制便可自然富貴。
丁日生者，甲丙均透時(shí)，為木火通明之命。庚金見(jiàn)于地支，男命榮達(dá)，女命則財(cái)政得惠。女命，木之印星為父母宮，水之官星為夫?qū)m，金之財(cái)星至秋則旺，故其身弱有力。即以財(cái)仕夫，為一好命。
命中庚辛之財(cái)多時(shí)，日干柔弱，其人雖財(cái)多，但其身弱，為富屋之貧人，家事由其妻主事，即有財(cái)而難活用，故稱(chēng)其為富屋之貧人。
命中壬多則能盜庚金之氣，丁壬干合時(shí)，反能成富貴。若庚金多而無(wú)壬水，則為奔流下賤之命。
丁火生于酉月(甲庚丙戊)：取庚劈甲，無(wú)甲用乙，用丙暖金曬甲，無(wú)庚甲而用乙者，見(jiàn)丙為枯草引燈。
丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三種并用，則可以常法推之。
申月: 甲丙戊之申藏干庚
酉月: 甲丙庚可取為用神
戌月: 可以甲庚為調(diào)侯
又申酉月生者，無(wú)甲木叫可以乙木代之，但絕不能缺丙火，總之，甲庚與乙丙是不能分開(kāi)的。以上所論，不論何者作為其調(diào)侯用神，均可功名顯達(dá)，富貴雙全，但以乙代甲時(shí)，雖可致富，亦為小富，而且不能成為一貴命，以上乃命理學(xué)中之秘訣也。
酉中藏有辛金，秉辛之氣而生，雖有辛之財(cái)，但不可與庚相雜，若無(wú)印綬及比劫的出現(xiàn)，則為“棄命從財(cái)格”定為富貴雙全之命。雖少名氣，但可藉他人之助而成事。前述不能與庚相雜，乃專(zhuān)指辛之財(cái)星而言。庚之財(cái)不與偏正之財(cái)相混，則為純粹之財(cái)。依命學(xué)相命原則推之，有以下的結(jié)論。逢純官，純殺，純馬，純財(cái)且身旺之時(shí)，則位可至極品，以純?yōu)橘F，若與偏正相交則濁，其格局自然被破壞。
命中有甲、庚、丙三位俱全，且無(wú)刑克害破之時(shí)，必可名流千古，威鎮(zhèn)三臺(tái)，即可獲名利通達(dá)。三臺(tái)者，一是天柱，乃指三公，為中國(guó)古時(shí)之官職，為上臺(tái)，中臺(tái)，下臺(tái)之總稱(chēng)。
丁日、酉月生者，命中透癸水，己土制水，可使我身之日干生旺，為食神制殺旺，富貴功名均可顯達(dá)，袁世凱之命造即為此格如：己未 癸酉 丁巳 丁未
以上之命式，月干中有癸之偏官顯露，可以財(cái)來(lái)扶殺，年上又有食神制殺，日時(shí)巳未并存，當(dāng)建祿夾午，取為“拱祿格”，為名利大發(fā)之命。
丁火生于戌月(甲庚戊)：甲為主，庚為佐。一派戊土無(wú)甲，為傷官傷盡。
戌月乃入深秋之侯，此時(shí)之火陰氣加重，集其火性，光亦微弱，故須甲木扶助其日干，而能增其自然之光輝，本月戌土司令，甲木專(zhuān)制戊之傷官。
丁日生者若透戊土，則為火土傷官格，若見(jiàn)甲之印綬，則為傷官佩印，乃清貴之格，行東方運(yùn)時(shí)，功名顯達(dá)。
四柱中木火多時(shí)，可助丁火使身旺，若逢庚壬，則必定富貴，如：庚午 丙戌 丁未 壬寅
以上之命地支中火星多，可助丁之日干，年月中若有庚丙共顯時(shí)，可致通根。三秋之時(shí)，火金并顯，則必為清貧之命。
命中有壬癸之官殺，則需有戊土為制神。若無(wú)土之救神，則身弱，為一離魂之命，即命中無(wú)福祿之人。若有戊土為制，則為萬(wàn)里博風(fēng)，可得眾望，亦可獨(dú)力而握福。
丁日生者，天干中透出戊己，且地支中四庫(kù)并出時(shí)，四庫(kù)乃辰戌丑未之土神。則為稼穡格，為富貴非凡之命。
丁火生于亥月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木為尊，庚金為佐，戊癸權(quán)宜酌用。
亥月正當(dāng)初冬之時(shí)，天侯并未太冷，柔弱之火此時(shí)漸衰，即水鬼興旺之時(shí)，水星重則其光漸減，故需有木之印星來(lái)扶助日主，寒燈融融之火需添以甲木為油，才能興旺，丁日生者，若有甲之生母，那么不論是秋冬之月，均為上格之命。
甲為調(diào)侯用神時(shí)，若見(jiàn)己土與甲干合，則為普通之命格，印綬化食神，若羈絆住調(diào)侯用神，則無(wú)發(fā)展之力。
丁火日生者，命中若有甲木，則為木火通明之命，冬月生，命中有甲木時(shí)，即使金水多也無(wú)大妨礙，為上格之命。甲、庚俱顯，必定能發(fā)福偉大。若命中無(wú)甲木，亥卯未成三合木局時(shí)，可扶助丁之火，并可化官殺印，為高名富貴之命，三冬生者命有丁火，則不能離開(kāi)木神。
如：乙卯 丁亥 丁未庚戌
以上之命，地支呈亥卯未之三合木局，可生扶日干，亥中有甲木，則坐長(zhǎng)生，生時(shí)中有庚顯現(xiàn)，若能調(diào)侯得宜，則必能名利通達(dá)。
丁日生者，若有丙之劫財(cái)，則易奪丁之光，故必須在地支中得水神之救。地支中若見(jiàn)金星，即通水源，則可名利昴揚(yáng)，若無(wú)水以制丙火，則為無(wú)用之徒。有金無(wú)水，乃一貧命，光有水而無(wú)金時(shí)，雖為清貴之命，但亦缺財(cái)利。
丁日生者，月時(shí)上有壬出現(xiàn)時(shí)，會(huì)現(xiàn)爭(zhēng)合之相，故需以戊破之，見(jiàn)戊則為富貴之命，無(wú)戊則為一常人。
丁火日生者，見(jiàn)二丙則自旺，地支中見(jiàn)金水則有財(cái)星，能輔救弱丁，在異途能在發(fā)展。所謂異途者，即得到他人之助，或者是有貴人相助。
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