婚姻美滿(mǎn)美好是每個(gè)人都希望的；可是美好美滿(mǎn)的婚姻是需求緣分的。實(shí)際中，大多數(shù)婚姻都是不能一無(wú)是處，所謂“神仙眷侶”，無(wú)非是人們關(guān)于夸姣姻緣的神往，往往是實(shí)際中的一種可遇而不可求的幻想。所以，適婚青年男女，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該有一個(gè)清醒的知道。只需適合，沒(méi)有最好。過(guò)度尋求完美，大多會(huì)跌入自己給自己預(yù)設(shè)的婚姻“圈套”之中。
所謂適合，從八字合婚來(lái)看，大體有以下幾個(gè)方面：
1、男女兩邊的日干要彼此招引
具體說(shuō)來(lái)，有陰陽(yáng)相吸。比方，男命陽(yáng)干，女命一定要陰干；女命陽(yáng)干，最好男命是陰干。由于自從有了六合分工開(kāi)端，陰陽(yáng)之間的彼此招引，也就成為萬(wàn)事萬(wàn)物的繁殖之道，當(dāng)然也是婚姻共處之道。
除了陰陽(yáng)相吸外，招引力最大的還有，日干的五合。即甲己相合，乙庚相合，丙辛相合，丁壬相合，戊癸相合。實(shí)際上這種相合，都是體現(xiàn)出男女陰陽(yáng)作合的模范。
兩個(gè)人之所以產(chǎn)生愛(ài)情，也與兩個(gè)人日干的生發(fā)之道有關(guān)。比方丁火見(jiàn)甲木，丙火見(jiàn)乙木；或許甲木見(jiàn)丁火，或許乙木見(jiàn)巳火；其他順次類(lèi)推，由于他們契合各自的生發(fā)特色。這種景象一般產(chǎn)生各自日干所在的共生環(huán)境，彼此之間可以彼此構(gòu)成生發(fā)功用。
別的，便是抱團(tuán)取暖，結(jié)黨同盟。比方男女兩邊都需求某種五行，或許成為喜用，或許成為調(diào)候，彼此之間走在一同，就有安全感，彼此可以救助，或許布施，可以結(jié)黨同盟。所以也就有庚與庚，或許辛與辛，庚與辛彼此之間的結(jié)伴而行，八字中稱(chēng)為比和。
2、日支相合與相生
日支的相生與相合，體現(xiàn)出婚姻生活的調(diào)適性；夫妻兩邊之間彼此之間的互動(dòng)與溝通狀況。之所以需求兩個(gè)人日支要相生或許相合，其主要原因，便是兩個(gè)人之間至少可以和平共處。相沖、相克、或許相刑、相害，畢竟是恩怨互見(jiàn)，對(duì)立的體現(xiàn)。
除非兩個(gè)人的八字中彼此都不是愛(ài)人星，以及日支均為各自八字中的忌神，或許仇神，這個(gè)時(shí)分，體現(xiàn)出兩邊婚姻關(guān)系，盡管對(duì)立較多，難以共處，可是抵觸往后，反而可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，利益，而愛(ài)情加深。
3、兩個(gè)人八字中喜用互補(bǔ)
也便是說(shuō)，兩個(gè)人八字中的旺神，盡管為忌，可是可以為對(duì)方物盡其用，充沛利用。這樣兩個(gè)人就相輔相成，彼此依存度高。各自能承受對(duì)方的缺陷，所謂“情人眼里出西施”，便是這個(gè)原因。由于在對(duì)方的眼里，這些不會(huì)是缺陷，反而是你對(duì)他的招引力的體現(xiàn)，你在他心目中的優(yōu)勢(shì)與利益。
需求闡明的是，兩個(gè)人八字原局中盡管沒(méi)有多少互補(bǔ)性，假如兩個(gè)人八字中相生相合多，而兩邊大運(yùn)方向呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)的趨勢(shì)，闡明兩個(gè)人仍是可以各取所需，彼此招引。可是，這種狀況，大多產(chǎn)生在半路情緣之上。假如兩邊有一步大運(yùn)不是對(duì)方所需，恐怕婚姻則簡(jiǎn)單遭受危機(jī)。
上述三條，是一切美好婚姻所有必要的根底要件，可是不是充沛要件。影響婚姻美好的要素還有：比方緣分要素，夫妻兩邊的八字是不是可以完成信息共振；命式格式是否匹配；兩邊的情趣道德觀(guān)是否共同等等。
其間，最中心的一個(gè)問(wèn)題，便是夫妻兩邊八字中都要有利于婚姻以及愛(ài)人。這是一個(gè)基本條件。脫離這個(gè)條件，奢談婚姻美好，便是一個(gè)笑話(huà)。所以，這是合婚中的一個(gè)否決目標(biāo)。也便是說(shuō)，不管你們婚姻中共處的狀況怎么，也不管你們的喜用是怎樣的互補(bǔ)，只需不具備這個(gè)根底，中心要件，合婚便是空談。這種男女就需求排擠在合婚之外。
這個(gè)問(wèn)題便是，八字嚴(yán)峻損害愛(ài)人星，或許愛(ài)人宮被嚴(yán)峻刑克的人。由于嚴(yán)峻損害愛(ài)人星，必定是克夫或許克妻的標(biāo)志；主愛(ài)人身體簡(jiǎn)單出問(wèn)題，或許難以尊重妻子，景象嚴(yán)峻的愛(ài)人則簡(jiǎn)單早夭。
愛(ài)人宮遭受?chē)?yán)峻刑克，婚姻則簡(jiǎn)單多變，愛(ài)人在家庭難以有較高的位置，并且簡(jiǎn)單遭到欺負(fù)；或許遭受外界的損壞和損害。
比方，女命：戊午、乙丑、辛卯、壬辰。這個(gè)八字身弱印旺。用神便是財(cái)星，喜神則是食傷和比劫。這個(gè)女命婚姻不順，中心的便是八字中印旺泄耗官星力氣很大；行運(yùn)在亥、子運(yùn)則婚姻簡(jiǎn)單決裂。與男命甲寅、甲戌、丙戌、甲午。這個(gè)八字四陽(yáng)并立，必定晦氣家中女人，妻子也不破例。看起來(lái)喜用互補(bǔ)，由于男命局中甲木多，現(xiàn)在大運(yùn)有行木旺行運(yùn)，關(guān)于女命是喜用互補(bǔ)。可是就這個(gè)八字來(lái)講，原局克妻卻是顯著的。由于兩個(gè)妻星；力氣都很微小，或許受甲木制克、或許受午火制克。曾經(jīng)大運(yùn)水地，耗泄妻星，生助甲木，制克力氣很大，所以至今未有婚配。現(xiàn)在以及今后大運(yùn)，木火旺地，克妻的痕跡就更為顯著。故此，這樣的八字最好要排擠在婚姻取舍之外。
文：何鋒
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