相術(shù)剖析你是不是剛?cè)岵?jì)
假如把運(yùn)勢(shì)簡(jiǎn)易的剖析，其最后只不過(guò)便是反映在多處，一是本質(zhì)的涵養(yǎng)，一是外在的自然環(huán)境，本質(zhì)涵養(yǎng)的持續(xù)集中體現(xiàn)變大，就產(chǎn)生社會(huì)現(xiàn)狀的絕大多數(shù)，從你定居工作中的自然環(huán)境，參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，平常相處的盆友等層面，能夠立即反映出你的本質(zhì)是啥一種狀況，一樣如果你持續(xù)的改變現(xiàn)狀的生長(zhǎng)習(xí)性，外在的社會(huì)現(xiàn)狀也會(huì)出現(xiàn)相對(duì)的轉(zhuǎn)變。
自然環(huán)境對(duì)人的危害也是顯著的，從相術(shù)上能夠看得出，人的外界社會(huì)現(xiàn)狀狀況，立即危害到好運(yùn)的波動(dòng)情況，可以說(shuō)這一內(nèi)一外，相互依賴(lài)互相影響，對(duì)人生道路幾十年的發(fā)展趨勢(shì)反映得酣暢淋漓。
一，知學(xué)沒(méi)用，人生道路早前便是學(xué)，不論是念書(shū)還是做學(xué)徒，全是學(xué)的范疇，有二種狀況對(duì)青年人中老年的發(fā)展趨勢(shì)有巨大危害，一是念書(shū)階段中動(dòng)蕩不安，不穩(wěn)定并且有退學(xué)或因事失學(xué)兒童，二是盲目跟風(fēng)的學(xué)了很多東西，在之后徹底沒(méi)有運(yùn)用。
知學(xué)沒(méi)用，額形壓低，尤其由中實(shí)到福堂骨平而氣暗，伴隨皺紋，主早前不如意，想知學(xué)沒(méi)有學(xué)，學(xué)得的又用不上，這對(duì)工作前期人生的目標(biāo)上是致命性的，當(dāng)人生道路沒(méi)有實(shí)際的總體目標(biāo)的情況下，實(shí)際上也就沒(méi)有說(shuō)白了的工作。
二，坑友過(guò)多，被盆友坑的人并并不是壞蛋，也不是笨人，可是這類(lèi)人會(huì)有兩大相互的特性，一是辦事散慢，沒(méi)有主見(jiàn)，二是為人正直固執(zhí)己見(jiàn)，為人處事毫無(wú)原則，因此 她們多是眉型散短，眉目深，天宮陷，鼻根塌生縱紋，印間直紋。這類(lèi)人是怎么找全是坑友，并并不是他人要坑你，只是你一慣的做法引起出去的效用就這樣。
三，自然環(huán)境不當(dāng)，不當(dāng)溝通交流，更不擅于去互聯(lián)網(wǎng)人際關(guān)系，這類(lèi)狀況許多 ，有些是傲氣造成的，有些是過(guò)多隨意造成的，也有為人正直不厚道造成的。因此 自然環(huán)境上并不是有奸險(xiǎn)小人便是不穩(wěn)定，日常生活工作中全是這般，相法上狀況就十分多見(jiàn)，這也不一一舉例說(shuō)明了。
大家平常的一時(shí)挑選，一時(shí)解決，一時(shí)對(duì)人，由心而發(fā)，從外而產(chǎn)生，最后反映在我們的日常生活自然環(huán)境上，要問(wèn)什么才算是順，還是中華傳統(tǒng)文化儒家思想所講，內(nèi)圓而外商，內(nèi)寬容天地萬(wàn)物，外恪守標(biāo)準(zhǔn)。
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