為什么坎為一坤為二,坎為一坤為二的原因

“坎為一,坤為二”是《易經(jīng)》中的一句經(jīng)典言語(yǔ),它表達(dá)了萬(wàn)物來(lái)源的根本哲學(xué)觀念,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和文明的開展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文將具體介紹“坎為一,坤為二”的意義、來(lái)歷。

一、“坎為一,坤為二”的意義

“坎為一,坤為二”中的“坎”和“坤”別離代表著六合之間的兩種不同的能量,也便是陽(yáng)和陰。陽(yáng)和陰在世界中體現(xiàn)為萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)和改變。在《易經(jīng)》中,陽(yáng)和陰被視為兩種不同的天然力氣,它們的相互作用和平衡是構(gòu)成世界的根本原則。

“坎為一”是指陽(yáng)的力氣,陽(yáng)是天之力,是剛猛、微弱、有力的體現(xiàn),標(biāo)志著生機(jī)和舉動(dòng)。而“坤為二”則是指陰的力氣,陰是地之力,是柔軟、溫文、安靜的體現(xiàn),標(biāo)志著耐性和承受。

歸納來(lái)看,“坎為一,坤為二”的意義是,陽(yáng)是六合萬(wàn)物的本源,陽(yáng)的力氣是萬(wàn)物成長(zhǎng)、開展和改變的原動(dòng)力。陰則是陽(yáng)的相對(duì),是人間萬(wàn)物的容器和保護(hù)者,是溫順、安靜、容納的力氣。陽(yáng)和陰相互依存、相得益彰,二者的平衡才干保持世界的安穩(wěn)和調(diào)和。

二、“坎為一,坤為二”的來(lái)歷

“坎為一,坤為二”最早呈現(xiàn)在《易經(jīng)》中,是其間的一句卦辭。《易經(jīng)》是中國(guó)古代文明的重要遺產(chǎn),也是世界文明的寶庫(kù)。《易經(jīng)》來(lái)源于商代(公元前1600年-公元前1046年),通過(guò)周代的開展和完善,成為一部體系的哲學(xué)和占卜經(jīng)典。其間的“八卦”理論是中國(guó)古代哲學(xué)的重要組成部分。

“坎為一,坤為二”這句話最早呈現(xiàn)在《易經(jīng)》的第一篇卦辭——乾卦中。乾卦代表著發(fā)明、進(jìn)步和領(lǐng)導(dǎo),是八卦中最崇高的卦象。在乾卦的卦辭中,先有“天行健”,再有“正人以自強(qiáng)不息”,然后才呈現(xiàn)了“坎為一,坤為二”。

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