先天八卦的卦序和后天八卦的卦序相同嗎?
應(yīng)該是相同的，卦序不相同的話就不該該是同一種八卦，先后天八卦僅僅兩種不同的排法而以，比方奇門遁甲，十干排序都是相同的，不管怎么排，前后次序都是相同的。就像六親排序相同，父永遠(yuǎn)是父，子也永遠(yuǎn)是子，孫也永遠(yuǎn)是孫，最多便是再分一下男女，但輩分是固定的。所以現(xiàn)在的后天八卦或先天八卦，有一種的卦序應(yīng)該是過錯的。
先天八卦卦序也或許錯了，很或許不是從乾金開端，由于兌金不生離火，兌金生的應(yīng)該是坎水才對，坎水再生震木就合理了。否則離火夾在兌金和震木的中心很難做人，非常的不協(xié)調(diào)。
先天八卦的卦序應(yīng)該是地坤開端才對。
坤土1，兌金2，坎水3，巽木4；中5；震木6，離火7，艮土8，乾金9。
坤土生兌金，兌金生坎水，坎水生巽木，巽木生震木，震木生離火，離火生艮土，艮土生乾金。
有人說先有天后有地，但地為母，所以應(yīng)該從地指祥遲母坤開端核算，從底到高，還有便是兌為澤，凹地，艮為山，為什么總澤會排在乾天的傍邊，艮山不是比兌澤更高嗎？
再把這個卦序用后天八卦的排法排一下，你會得到一個很古怪的八卦。
還有便是先天宴梁八卦也是有中宮的，否則六合是沒辦法區(qū)別開來的，六合間也有空間存在。
所以先后天八卦都有九宮。其實應(yīng)該算是十宮，5宮與10宮重合為中宮，比方十天干排九宮，必有兩干排中宮，在中宮的兩個天干都是歸于天干五合。
區(qū)別先后天八卦只要兩種場合，先天八卦是男女的敵對排序(重方位或方位的排序），而后天八卦是男女的混合排序(重一致，比方人的終身，經(jīng)過先后天八卦序定始生種終死。)
還有一點(diǎn)，后天八卦排序很有問題，從坎水開端排（不該該是從乾金或坤土開端排嗎？），逆克排法？坎水、坤土、震木（不是應(yīng)該到巽木了嗎？），然后就排到乾金和兌金了，再到艮土，最終是離火，然后直接到坎水和坤土，why?依照先天八卦序從震巽木、乾兌金一同的規(guī)律，為什么艮坤土中心會隔著一個離火？
后天八卦幾乎便是亂彈琴，強(qiáng)硬的拼奏到一同。（（后天八卦應(yīng)該是無限輪回的唯李排序。））
我覺得先天八卦、后天八卦、連山八卦、歸藏八卦都應(yīng)該是九宮八卦，都應(yīng)該是同一種卦序，僅僅排法不相同而以。否則就應(yīng)該是錯的。
用六爻對同一件事測了二次, 中心隔一天，最終一卦準(zhǔn)仍是榜首卦準(zhǔn)？
精確來說，應(yīng)該是后一卦準(zhǔn)。由于槐首每一個決議都改變著命運(yùn)。在中心隔敬臘了一天的時間里，說不定你在這段時間里做的一些工作一些決議乃至是一些想鉛稿數(shù)法，都改變了運(yùn)數(shù)的走向。因而，后一卦比前一卦準(zhǔn)。
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