釋教世界觀用語. (1)陰間道∶即陰間遭受苦楚之處。有八寒、八熱、無間等名。眾生若造上品十惡及五逆罪，則墮陰間。 (2)餓鬼道∶即孤貧失意遭受苦楚之鬼。常常處于饑餓中，處處游行，求食不得。相傳有歷千百年不聞漿水食物之聲響，而常挨餓渴苦楚者，故名餓鬼。眾生若造中品十惡業，則墮餓鬼道。 (3)畜生道∶即牛、羊、豬、馬及全部蟲、魚、禽、獸等動物。眾生若造下品十惡業則墮畜生道。 (4)阿修羅∶歸于非天道的一種大力鬼神。具有神通和威力而無德，性多嗔恚，統率夜叉、羅剎等，以阿修羅為首，故稱阿修羅道。眾生作下品十善即可生阿修羅道。 (5)人道∶即人類。因人道苦樂參半，長于分辯事物的來龍去脈，易于知苦斷集，明理去惑，轉凡成圣，故《大智度論》卷四說，佛之三十二相要在人道中扶植。眾生修五戒及中品十善即可生于人道。 (6)天道∶即天界。天道散布在欲界、色界、無色界三界之中。欲界因有男女情欲，故名欲界。色界，沒有男女情欲，唯色相莊重，故名色界。無色界，無有形相，唯精力心識存在，故稱無色界。眾生行上品十善、修四禪定、四空定，即可生于天界。 此六道，若加聲聞、緣覺、菩薩、佛等四界，即露臺宗所說之十界。十界之中，六道是迷界凡夫所住，故又稱六凡。聲聞等四界是圣者所住，故稱四圣。 六道輪回 天，阿修羅，人，陰間，餓鬼，畜生當眾生身后視乎所作的業的善惡傾向而投胎到六個不同的地步，善的入三善道（前三者）惡的入后三惡道（后三者）不斷重復流通，非經修行證悟則無有出期 對人生詳細苦相的區分，佛家有三苦、困苦、八苦之說，最一般的挺法是八苦，即生苦、老苦、苦楚、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦，苦便是人生的實在底細。
本文來源于祖父筆記，轉載請注明出處!
隨機文章：