存亡有命富貴在天我命由我,存亡由命富貴在天是什么意思

存亡由命富有在天是什么意思

現(xiàn)在有許多人都喜愛(ài)望文生義,導(dǎo)致意思就變了許多,再通過(guò)撒播,直接就變成了別的一種意思。

比如說(shuō)“存亡有命,富有在天”,這句話(huà)指的是,存亡現(xiàn)已注定了,是無(wú)法改動(dòng)的,現(xiàn)在許多人一消沉就說(shuō)這句話(huà),其實(shí)這是鼓舞人的,下半句更經(jīng)典,十人九不知。俗話(huà)“存亡有命富有在天”下半句才是經(jīng)典這句話(huà)出自《論語(yǔ)-顏淵》,里邊有一個(gè)叫司馬牛的人,他本來(lái)是宋國(guó)的貴族,衣食無(wú)憂(yōu),可他的哥哥參加了暴亂,他們家受到了牽連,但后來(lái)幸運(yùn)逃脫,來(lái)到了拜孔子為師。

孔子的其間一個(gè)弟子叫子夏,孔子很賞識(shí)他,常常與他談笑自若,與其他的弟子也親密無(wú)間。司馬牛是個(gè)有些浮躁的人,他初來(lái)乍到,還沒(méi)有與咱們熟識(shí),看到他們有說(shuō)有笑的,心里很不是味道,所以說(shuō)慨嘆:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡。”

意思是說(shuō)咱們都有兄弟,只需自己是孤零零一個(gè)人,人在消沉的時(shí)分總是會(huì)宣布這樣的慨嘆,所以子夏便勸導(dǎo)他。子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富有在天。

正人敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。正人何患乎無(wú)兄弟也?”子夏的意思是,生和死雖然是上天注定的,咱們無(wú)法改動(dòng),可是咱們能夠努力工作,涵養(yǎng)本身,待人有禮,天然能得到他人的尊重,那么到時(shí)分還怕他人沒(méi)有兄弟嗎?子夏說(shuō)的這些話(huà)是鼓舞司馬牛的,并且說(shuō)的很有道理,比上半句還要經(jīng)典,幾乎便是推翻了咱們之前的認(rèn)知。

司馬牛聽(tīng)到后受到了很大的啟示,在異國(guó)他鄉(xiāng)給予了他極大的溫暖,可是通過(guò)了這么多年的撒播就少了一句話(huà),這個(gè)意思早就變了。比如說(shuō)你的朋友患病了,那么你應(yīng)該說(shuō)活躍醫(yī)治,堅(jiān)持達(dá)觀的心態(tài),肯定能治好的,而不是說(shuō),存亡都注定了,咱們是改動(dòng)不了的,聽(tīng)其自然吧。

天災(zāi)人禍咱們的確無(wú)法意料,但生命也是很剛強(qiáng)的,比如說(shuō)之前的地震中有一個(gè)小男孩,被困了15天,沒(méi)吃沒(méi)喝,更可怕的是沒(méi)有期望,但他仍舊活下來(lái)了,只需自己不拋棄期望,誰(shuí)也打不倒你。假如身邊沒(méi)有朋友就看看自己是不是哪里做得欠好,只需你做好自己,那么全國(guó)之大,處處都是你的朋友。

存亡有命富有在天什么意思?有根據(jù)嗎?

【出處】《論語(yǔ)-顏淵》:“商聞之矣,存亡有命,富有在天。”

【釋義】舊時(shí)指人的存亡等全部遭際皆由天命決議。常用作事勢(shì)所至,人力不行拯救之意。

杞人憂(yōu)天是由于杞人每天由于一些不切實(shí)際的幻想在憂(yōu)慮,古代的讀書(shū)人不都是這樣想的,古代是以神權(quán)來(lái)保護(hù)皇權(quán),所以咱們都很迷信,可是魏晉南北朝時(shí)分,那時(shí)的士人由于社會(huì)的動(dòng)亂和釋教的傳入,所以大多看淡存亡,你有沒(méi)學(xué)過(guò)一篇《蘭亭集序》里邊就有這種思維,你也能夠去看看曹植的詩(shī)和著作,大多直面存亡,所以說(shuō)古人并非懼怕存亡,他們直面存亡,可是他們懼怕在有限的時(shí)間里未能使自己的生活過(guò)的豐滿(mǎn)。 生命在天然災(zāi)害面前當(dāng)然軟弱,但人的生命也是剛強(qiáng)的,剛剛看海地地震一小女孩被埋15天,不是仍舊活著,所以說(shuō)生命亦剛強(qiáng)亦軟弱,道家的思維是消沉無(wú)為,即確定不能勝天,但儒家著重的是活躍入仕和人的主觀能動(dòng)性,這句話(huà)若是按字表了解,便是要適應(yīng)天命,但他顯著著重的不是這個(gè)意思,。

“司馬牛猶曰“人皆有兄弟,我獨(dú)亡!”子夏曰:“商聞之矣:存亡有命,富有在天。正人敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。

看完這個(gè)你該理解,子夏是在勸導(dǎo)司馬牛,所以說(shuō)存亡有命,富有在天。可是著重的是后半句,現(xiàn)代人喜愛(ài)段章取義,一個(gè)語(yǔ)句有要點(diǎn),而前半句樸實(shí)是為了勸導(dǎo),就像你一個(gè)朋友丟錢(qián)包了,很悲傷,你就說(shuō),別悲傷了,這都是命中注定的啊,好的不去新的不來(lái)。

不是說(shuō),存亡富有便是由天定的,人力改動(dòng)不了。

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